Estudios Atacameños (En línea) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos <p align="justify">Estudios Atacameños es una revista del <a href="http://iaa.ucn.cl/web/">Instituto de Arqueología y Antropología</a> de la Universidad Católica del Norte. Publica y difunde contribuciones originales e inéditas escritas en español o en inglés que sean resultantes de investigaciones sobre temas de arqueología, antropología social, historia y bioantropología de la región suramericana. La revista Estudios Atacameños fue fundada en 1973 por el R.P. Gustavo Le Paige S.J.</p> Instituto de Arqueología y Antropología, Universidad Católica del Norte. es-ES Estudios Atacameños (En línea) 0716-0925 <p><img src="https://licensebuttons.net/l/by/3.0/88x31.png"></p> <p>Todos los trabajos publicados en Revista Estudios Atacameños (eISSN:<a href="https://portal.issn.org/resource/ISSN/0718-1043#" target="_blank" rel="noopener">0718-1043</a>) están sujetos a una licencia <a href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.es_ES" target="_blank" rel="noopener">Creative Commons&nbsp;<span class="cc-license-title">Reconocimiento 4.0 Internacional</span>&nbsp;</a></p> <p>Los autores continúan como propietarios de sus trabajos, y pueden volver a publicar sus artículos en otro medio sin tener que solicitar autorización, siempre y cuando indiquen que el trabajo fue publicado originariamente en Revista Estudios Atacameños (eISSN:<a href="https://portal.issn.org/resource/ISSN/0718-1043#" target="_blank" rel="noopener">0718-1043</a>).</p> Cambios políticos, sociales y económicos en relación a la pesca y extracción del guano en la costa de Arica y Tarapacá: siglos XVI a inicios del XIX http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/790 <p class="CuerpoTextosEstudiosAtacameosEstilosEstudiosAtacameos" style="line-height: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif;" lang="ES-TRAD">El litoral del desierto de Atacama ha sido una fuente de obtención de energía importante y un medio para la vida social de las poblaciones prehispánicas y coloniales. Peces, mariscos y mamíferos marinos fueron productos claves en la dieta humana, a lo que se sumó el guano en los intercambios económicos y simbólicos y en el desarrollo agrícola. Tales actividades depredadoras y de recolección impulsaron la utilización de tecnologías e instrumentos para su acceso y tráfico, que reflejan procesos sociales de complejas organizaciones políticas y desarrollo cultural. El acceso y explotación de estos recursos marítimos estuvieron supeditados a los cambios políticos globales o imperiales que atravesaron los espacios andinos y americanos. Este artículo ofrece un panorama documentado de las transformaciones ocurridas en el ámbito de la explotación marítima desde el <em>Tawantisuyu</em> hasta fines de la era colonial e inicios del siglo XIX. Analiza los procesos de adaptaciones y las relaciones de dominación que implicaron las actividades extractivas de la costa del actual norte de Chile desde una perspectiva etnohistórica de larga duración.</span></p> Jorge Alfredo Hidalgo Lehuedé Priscilla Cecilia Cisternas Alvarado Julio César Aguilar Hidalgo ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-06-22 2019-06-22 61 275 298 Territorios y oficios a su usanza. Qeros, aquillas y matis andinos coloniales (siglos XVI y XVII) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/781 <p class="CuerpotextoResumenyabstractEstilosEstudiosAtacameos" style="line-height: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif;" lang="ES-TRAD">Este artículo propone indagaciones, en el ámbito del sur andino colonial, respecto de la presencia de <em>qeros</em>, <em>aquillas</em> y <em>matis</em> en distintos espacios geográficos y contextos de uso. Interesa preguntar por contextos de producción y circulación en territorios y colectivos sociales, pesquisando la presencia de carpinteros y plateros indígenas, a fin de reflexionar sobre las posibles continuidades de las prácticas de sus oficios <em>a su usanza</em>.</span></p> <p><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-size: medium;">&nbsp;</span></span></p> María Carolina Odone ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-06-22 2019-06-22 61 253 274 De provincia inca a repartimiento: Tarapaca en los siglos XV y XVI (Andes Centro Sur) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/872 <p class="CuerpoTextosEstudiosAtacameosEstilosEstudiosAtacameos" style="line-height: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif;" lang="ES-TRAD">El Imperio inca organizó las poblaciones conquistadas en distintas jurisdicciones regidas por el sistema decimal, transformando los antiguos curacazgos o señoríos en nuevas provincias o unidades administrativas donde las autoridades locales perdieron, mantuvieron o amplificaron su poder regional. El sistema de encomiendas implementado por los primeros conquistadores hispanos habría instrumentalizado, en ciertas regiones, la organización política vigente en los tiempos del <span class="ItlicasEstilosCaracterEstudiosAtacameos"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif;">Tawantinsuyu</span></span> como una estrategia destinada a mantener la cohesión de las unidades sociales (tributarios) que sostenían la economía en cada repartimiento y el pago de tributos que cada curaca debía entregar al encomendero anualmente. </span></p> <p class="CuerpoTextosEstudiosAtacameosEstilosEstudiosAtacameos" style="line-height: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif;" lang="ES-TRAD">El estudio etnohistórico de <span class="ItlicasEstilosCaracterEstudiosAtacameos"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif;">Tarapaca </span></span>(19º-21º Lat. S) permite abordar aspectos relativos a la política expansiva cusqueña en este territorio, la manipulación hispana de las estructuras políticas heredadas, la organización de sus poblaciones, asentamientos y autoridades, y la estructura económica regional en los siglos XV y XVI, demostrando la vigencia de antiguas hipótesis de investigación y el grado de convergencia y singularidad de la historia política de esta región en el contexto de los Andes Centro Sur.</span></p> Simon Urbina Mauricio Uribe Carolina Agüero Colleen Zori ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-06-22 2019-06-22 61 219 252 Bautizar, nombrar, legitimar, apadrinar. El bautizo cristiano en poblaciones indígenas. Altos de Arica, 1763-1833 http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/762 <p class="CuerpotextoResumenyabstractEstilosEstudiosAtacameos" style="line-height: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif;" lang="ES-TRAD">El ritual del bautizo fue uno de los primeros aspectos que las poblaciones indígenas adoptaron del cristianismo, sin embargo, ha sido difícil medir el grado de incorporación del rito cristiano a las prácticas indígenas. Expondré las razones que me llevan a proponer que el bautizo había sido adoptado como parte de la ritualidad cotidiana de los pueblos andinos de los Altos de Arica a fines del período colonial, relacionado con diversas dimensiones simbólicas, tales como el acto de nombrar y apadrinar, así como el registro de la legitimidad que garantizaba ciertos derechos hereditarios. El análisis se ha realizado a partir de las informaciones contenidas en los libros de la parroquia de Belén, que comprende los registros de todos los pueblos indígenas que componían la doctrina.</span></p> Xochitl Guadalupe Inostroza Ponce ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-06-22 2019-06-22 61 199 218 Estrategias familiares, práctica jurídica y comunidad de memoria. Los descendientes de Tito Alonso Atauchi y Viracocha Inca en Charcas, Siglos XVI-XVIII http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/883 <p>Desde la segunda mitad del siglo XVIII, entre algunos miembros de la burocracia imperial, se experimentó un fuerte recelo hacia la nobleza indígena y sus lugares de memoria. Estos fueron visualizados como una fuente de alteración nociva para el cuerpo político. La rebelión general de 1781 no hizo más que acrecentar los temores hacia las élites indígenas, a pesar de que la mayor parte de estas se mantuvieron fieles al gobierno colonial. En diversas coyunturas, descendientes de los señores naturales presentaron un conjunto de pedimentos, memoriales y autos, muchos de ellos originados en los siglos XVI y XVII, para adaptarse a los cambios que se producían a nivel de la administración colonial. Esta estrategia siguió siendo utilizada, con posterioridad a la rebelión de 1781, y ofreció a las familias de la nobleza indígena un soporte imprescindible para su memoria cultural, en la medida que les permitió conservar líneas directrices e imágenes identitarias.</p> Nelson Mario Castro Flores ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-06-22 2019-06-22 61 177 198 Buscando al encomendero. Lucas Martínez Vegaso, la administración de la justicia y las redes del poder colonial. Tarapacá, Siglo XVI http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/999 <p class="CuerpotextoResumenyabstractEstilosEstudiosAtacameos" style="line-height: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif;" lang="ES-TRAD">Basado en un caso muy particular referido al pleito por la gran encomienda de Tarapacá de Lucas Martínez, este artículo describe y analiza las formas que adquirió la lucha por el control de los recursos antes de las grandes reformas de la administración del virrey Toledo y, en relación con ello, el establecimiento del gobierno colonial y la administración de la justicia. Desde una historia local, se llega a las altas esferas del poder virreinal en la década de 1560, momento crucial en el devenir del orden del reino en el futuro. El contexto del estudio son los pormenores de la visita a la Audiencia que se encomendó al comisario Briviesca de Muñatones, caso que sirve de hilo conductor del artículo, que permiten acercarnos a las complejas redes sociales, familiares y económicas de la naciente sociedad colonial.</span></p> Luis Miguel Glave Alberto Díaz Araya ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-06-21 2019-06-21 61 155 176 Magazines Zig-Zag: reportajes gráficos y alteridad en torno al indígena de la nueva frontera norte chilena (1905-1930) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/755 <p class="CuerpotextoResumenyabstractEstilosEstudiosAtacameos" style="line-height: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif;" lang="ES-TRAD">Se sostiene que las revistas magazinescas <span class="ItlicasEstilosCaracterEstudiosAtacameos"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif;">Zig-Zag</span></span> y <span class="ItlicasEstilosCaracterEstudiosAtacameos"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif;">Sucesos</span></span>, publicadas bajo el sello editorial Zig-Zag, entre 1905 y 1930, por medio de sus reportajes y fotorreportajes, vehiculizaron ideas respecto de la sociedad y culturas indígenas de la nueva frontera norte chilena, así como de su vecindad andina (surperuana y boliviana), cargadas de elementos y juicios valorativos negativos asociados al fuerte componente indígena de la región, contribuyendo a crear un imaginario pernicioso en torno a estos, circulante en el Chile central post Guerra del Pacífico (1879-1883). </span></p> Rodrigo Daniel Ruz Luis Alberto Galdames Michel Eduardo Meza ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-06-21 2019-06-21 61 135 153 “Seres aquellos de costumbres depravadas”: cholos e indígenas andinos en los testimonios de chilenos durante la Guerra del Pacífico (1879 – 1884) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/756 <p class="CuerpotextoResumenyabstractEstilosEstudiosAtacameos" style="line-height: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif;" lang="ES-TRAD">Los protagonistas de la Guerra del Pacífico que dejaron registro escrito de sus experiencias vividas entre 1879 y 1884 realizaron una detallada narración de lo que observaron durante su periplo al norte. Parte importante de sus crónicas y documentos personales, las dedicaron a realizar una etnografía con un discurso y retórica en marcada clave nacionalista, que adquirió también rasgos racistas. Allí, intentaron diferenciarse de sus enemigos, especialmente de aquellos que provenían del bajo pueblo mestizo, los <em>cholos</em>, y de los indígenas andinos provenientes en su mayoría de las culturas aymara y quechua. Con ese objetivo, y desde la subjetividad de su punto de vista, se refirieron a las características generales de sus enemigos subrayando su ascendencia étnica mestiza e indígena, personalidad, comportamiento en el campo de batalla, apariencia física, cultura y costumbres. Este artículo se enmarca en los estudios de guerra y sociedad, y analiza el fenómeno con herramientas conceptuales provenientes de la historiografía, etnohistoria y la etnografía.</span></p> Patricio Orlando Ibarra Cifuentes ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-06-21 2019-06-21 61 111 133 Arte rupestre en los corregimientos coloniales de Tarapacá y Atacama. Problemáticas comparativas iniciales http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/784 <p class="CuerpotextoResumenyabstractEstilosEstudiosAtacameos"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif;" lang="ES-TRAD">Se realiza un ejercicio comparativo entre espacios y significantes rupestres coloniales identificados en los corregimientos de Tarapacá y Atacama. Se presentan y describen 36 sitios con arte rupestre colonial y una tabla con el total de significantes visuales identificados en cada sitio. Se propone que los sitios se ubican en espacios que responden a dos modalidades de funcionamiento: por un lado, están asociados a rutas o caminos de mayor o menor importancia que comunicaban distintos enclaves indígenas asociados al poder colonial. Por otro, se propone la existencia de espacios más discretos, muchas veces cercanos a estos mismos caminos, pero de difícil visibilidad y acceso. Con la excepción de un único caso (en el Corregimiento de Atacama), todos los demás funcionaban desde tiempos prehispánicos y siguieron actualizándose en el período colonial. Se aborda la distribución espacialmente desigual de los sitios existentes, y la mayor o menor densidad de registros coloniales que se encuentra en ellos. Se postula que esas diferencias pueden deberse a las características y profundidad de la impronta colonial, a las dinámicas sociales internas a cada comunidad y a las características de los procesos religiosos locales.</span></p> Marco Antonio Arenas Campos Bosco González Jimenez Jose Luis Martinez Cereceda ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-06-21 2019-06-21 61 73 109 Narración y argumentación en la Historia índica (1572) de Pedro Sarmiento de Gamboa http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/869 <p class="CuerpotextoResumenyabstractEstilosEstudiosAtacameos"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif;" lang="ES-TRAD">El presente artículo analiza los procedimientos con que Pedro Sarmiento de Gamboa elaboró el texto de la <em>Historia índica,</em> cuyo objetivo consistió en sentar las bases del programa político del virrey Francisco de Toledo en los Andes. El entramado argumentativo de Sarmiento sostiene una interpretación histórica orientada a eliminar cualquier duda sobre la legitimidad de la conquista española, partiendo de la premisa de que los Incas habían sido gobernantes tiránicos del Perú. Esta propuesta se articuló en torno a cuatro conceptos principales: el beneficio personal de sus gobernantes, la transgresión de la ley natural, la ilegitimidad de la sucesión y la imposibilidad de prescripción de su señorío. Teniendo como base el análisis del texto y del manuscrito, damos cuenta de las etapas involucradas en su proceso de composición y aportamos nuevos puntos de vista en torno a la polémica certificación de la crónica frente a los ayllus reales de los Incas.</span></p> Soledad Carmina González Díaz Joaquín Zuleta Carrandi ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-06-21 2019-06-21 61 27 47 Los Incas como ejemplo de sujeción. El gobierno del Perú y la escritura etnográfica del oidor de Charcas, Juan de Matienzo (1567) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/780 <p>Los estudios andinos, en amplio sentido, han atribuido a Juan de Matienzo –oidor de la Audiencia<br>de Charcas entre 1561 y 1579– la elaboración argumentada de la legitimidad del dominio<br>español, a partir de la consideración jurídica de signar a los Incas de tiranos. Como correlato a<br>esta clásica apreciación historiográfica sobre las sentencias del licenciado, sostenemos que paralelamente<br>a la construcción de una tiranía inca prehispánica, aquel propone un diseño de gobierno<br>que sugiere la recuperación de ciertos aspectos de esta civilización, que facilitaron –por cierto– el<br>control de la fuerza laboral nativa y el disciplinamiento de sus prácticas de vida cotidiana. Una<br>atenta mirada al Gobierno del Perú (1567) advierte que el oidor de Charcas observó la política de<br>sujeción incaica como ejemplificadora, fomentando la rearticulación colonial de algunos de sus<br>aspectos. A partir del análisis de fragmentos textuales de su obra principal, ponemos en evidencia<br>el hecho de que la tiranía fue un ejercicio retórico paralelo a la elaboración de una imagen española<br>del Imperio incaico, en tanto garante de formas modernas de control de la población y disposición<br>de su mano de obra.</p> Germán Adolfo Morong Reyes Víctor Mauricio Brangier Peñailillo ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-06-21 2019-06-21 61 5 26 Política, representaciones, redes y tránsitos. Aportes para el estudio de los Andes meridionales (siglos XV- XX) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3435 Soledad Carmina González Díaz ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-06-21 2019-06-21 61 3 4 Entre el cielo y el infierno: cofradías de indios en el Cusco y el programa iconográfico de las postrimerías (siglos XVI y XVII) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/754 <p>En el presente trabajo se propone una línea de investigación que aúna los documentos históricos con los visuales en pro de explicar la profusión y vigencia, a través de los siglos, de distintos programas iconográficos en la zona del Obispado del Cusco colonial. Se revisarán las características de la pintura mural asociada al contexto evangelizador, para finalmente indagar sobre el vínculo que existió entre dos tipos específicos de cofradías de naturales durante la Colonia y la vigorosidad de una serie recurrente de temas evangelizadores como el cielo y el infierno, característicos del barroco andino.</p> Paula Alejandra Martínez Sagredo Alberto Diaz Araya ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-06-21 2019-06-21 61 49 71 60 números, 45 años http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3430 Marina Weinberg Lautaro Núñez ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-04-30 2019-04-30 61 3 5 Juan Javier Rivera Andía “La Vaquerita y Su Canto: Una Antropología De Las Emociones: Canciones rituales ganaderas en Los Andes Peruanos Contemporáneos”. Buenos Aires, Asociación Civil Rumbo Sur, 2016. http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/1701 Patricia Vicente Martín ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-04-26 2019-04-26 61 313 314 Legalidades alternativas y tomas de tierras en una ciudad de la Patagonia Argentina http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/1347 <p>Resultado de un trabajo etnográfico sobre ocupaciones de tierras en Comodoro Rivadavia<br>(Chubut, Argentina), el artículo discute con las interpretaciones que reducen un fenómeno social<br>complejo a una visión de las tomas como un simple “acto jurídico ilegal”. Frente a los enfoques<br>de la toma como una “usurpación”, quienes ocuparon tierras esgrimen criterios que legitiman su<br>accionar, los cuales, a su vez, se constituyen en una relación tensa con el orden jurídico formal.<br>El objetivo del texto consiste en analizar dichas prácticas discursivas encaminadas a rebatir las<br>lecturas dominantes que las descalifican a partir de la ilegalidad.<br>Buscando lidiar con los discursos hegemónicos que circunscriben las ocupaciones de tierras a<br>un criterio legal, el primer apartado se organiza en torno al peso que la informalidad tuvo en la<br>construcción histórica de las ciudades latinoamericanas. Tomando a Comodoro Rivadavia como<br>caso testigo, en la segunda sección se dimensiona al Estado como promotor de la informalidad<br>urbana. El tercer apartado conlleva el análisis empírico de los criterios de legitimidad en tanto<br>respuestas populares a las visiones dominantes de las ocupaciones como “actos jurídicos ilegales”.<br>Finalmente, las conclusiones proponen una revisión de las principales líneas argumentativas<br>desarrolladas a lo largo del trabajo.</p> Santiago Bachiller ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-04-26 2019-04-26 61 275 296 Memorias dolorosas, memorias del dolor: reflexiones y debates mapuche sobre la restitución de restos humanos mapuche-tehuelche en la Patagonia argentina http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/774 <p>Desde el año 2013 el gobierno de la provincia de Chubut ‒Patagonia argentina‒ impulsó varias<br>restituciones de restos humanos indígenas en las que participaron numerosas comunidades mapuche<br>y mapuche-tehuelche de la provincia; entre ellas, algunas de la Comarca Andina del Paralelo 42° ‒<br>noroeste de Chubut y sudoeste de Río Negro–. Este artículo examina la dinámica y reflexiones que<br>este proceso fue generando entre los mapuche de esta región comarcal. Dinámicas y reflexiones que<br>fueron encuadradas en clave de “memorias dolorosas” en el marco de históricos reclamos territoriales y<br>de procesos de reafirmación de subjetividades y derechos indígenas. El propósito del trabajo es mostrar<br>cómo en estos procesos, “restos” que parecían formar parte de un patrimonio inerte fueron vitalmente<br>refigurados, iluminando la historicidad y las tensiones de la geografía física y social del espacio y las<br>violencias, continuidades e interrupciones que la han constituido. Para ello analiza el desplazamiento<br>producido desde la noción de “restos humanos indígenas” como “objeto patrimonial” a “memorias<br>dolorosas y del dolor”; examina las nociones que esas “memorias del dolor” propiciaron para repensar<br>experiencias indígenas, y describe los vínculos y la construcción de lo “común” que se pusieron en juego<br>en el marco de ciertas tensiones emergentes.</p> Carolina Crespo ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-04-26 2019-04-26 61 257 273 Reterritorializaciones migrantes a través del cuerpo y su expresividad http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/777 <p>Las migraciones transnacionales desafían la relación entre los procesos de construcción de<br>identidades y el territorio. El espacio ha sido considerado por las Ciencias Sociales como telón<br>de fondo y contenedor de las prácticas sociales, sin embargo una perspectiva constructivista<br>permite reflexionar sobre las prácticas sociales como productoras de espacio y territorio.<br>Las prácticas de población migrante territorializan sentidos de pertenencia a través del<br>cuerpo, entonces el cuerpo deviene en territorio. Esta reflexión amplía la comprensión de los<br>fenómenos migrantes y sus expresiones territoriales. A partir de un trabajo empírico centrado<br>en peluquerías administradas por y orientadas a población migrante en el centro de la ciudad<br>de Santiago, se discute la multiplicidad de formas de territorialización de las identidades<br>migrantes.</p> Pablo Mansilla Quiñones Walter Imilan Ojeda ##submission.copyrightStatement## 2019-04-26 2019-04-26 61 241 256 Antropometría histórica de Chile: evolución de la estatura de la población en el largo plazo, siglos XVIII-XX http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/1590 <p>La estatura promedio de una población se ha considerado recientemente como un buen indicador de bienestar biológico, y por tanto de niveles de vida y desarrollo económico. Este artículo entrega la primera serie disponible para Chile, aportando la evolución de la estatura promedio de soldados chilenos (varones) nacidos desde la década de 1730 hasta la de 1980, usando una muestra de 6.200 individuos. Dicha muestra puede tomarse como un buen proxy de la estatura promedio de la población chilena (masculina) para el periodo bajo estudio. Del análisis de los datos, nuestras principales conclusiones son: (i) a mediados del siglo XVIII la estatura promedio de los chilenos era relativamente alta si se compara con Chile mismo en otros periodos, así como con otros países de la región y de Europa; (ii) en el siglo XIX la estatura promedio de los chilenos cae durante un periodo prolongado; (iii) en el siglo XX se observa un importante aumento de la estatura promedio masculina, pero en el mundo desarrollado la estatura creció mucho más rápido que en Chile.</p> Manuel Llorca-Jaña Roberto Araya Valenzuela Juan Navarrete-Montalvo ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-04-26 2019-04-26 61 161 191 La Compañía de Salitres de Antofagasta, Chile. El desafío de su modernización empresarial e innovación estratégica http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/1735 <p>Se examina la Compañía de Salitres de Antofagasta, surgida en la posguerra del<br>Pacífico, y su transformación en una empresa moderna, en cuanto su estrategia<br>productiva y competitiva en la producción del nitrato demandó un cambio en<br>su organización administrativa, donde la innovación tecnológica jugó un papel<br>relevante. En tal sentido, se postula que estas reformas se verificaron entre los años<br>1916-1925; una vez que acrecentó el número de sus oficinas salitreras, debió encarar<br>el desafío del salitre sintético y las opciones de inventos para modificar el sistema<br>productivo.</p> José Antonio González ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-04-26 2019-04-26 61 133 159 Aprovechamiento de camélidos y variabilidad morfométrica en el sector norte de Quebrada de Humahuaca. El sitio Cóndor II (Jujuy, Argentina) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/1002 <p>En este trabajo se presentan los resultados del análisis zooarqueológico de una<br>muestra procedente del sitio arqueológico Cóndor II, ubicado en el tramo superior<br>de la Quebrada de Cóndor (departamento Humahuaca, Jujuy). La muestra estudiada<br>procede de dos niveles de ocupación humana, fechados por radiocarbono en 1130 y<br>960 AP, pertenecientes por tanto al período de Desarrollos Regionales I (PDR1) (ca.<br>900-1250 DC), según las periodizaciones regionales.<br>La muestra analizada se caracteriza por el predominio de especímenes óseos<br>correspondientes a camélidos sudamericanos. Debido a ello, además del relevamiento<br>de huellas, se realiza un estudio osteométrico tradicional a partir de mediciones<br>efectuadas en primeras y segundas falanges de este taxón con el objetivo de lograr una<br>primera aproximación a la identificación de especies silvestres y/o domésticas en el sitio.</p> Anahí Hernández ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-04-26 2019-04-26 61 77 96 Los nuevos sujetos imperiales del valle de Copiapó: estilos Diaguita e Inca local en los pucos del período Tardío regional http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/931 <p>Durante la expansión imperial inca, fueron introducidas nuevas formas y estilos cerámicos<br>en el valle de Copiapó. Más allá de la presencia de nuevas vasijas como aríbalos, aisanas y<br>escudillas planas, las vasijas locales no restringidas de perfil simple o ‘pucos’ permanecen en<br>el tiempo e incorporan en su decoración una mezcla de estilos diaguita-inca reinterpretados<br>localmente.<br>Este artículo se basa en el análisis morfológico y estilístico de colecciones museológicas de<br>pucos tardíos de la costa y valle de Copiapó, sin considerar aquellos tipos locales Copiapó<br>negro sobre rojo. Las configuraciones estilísticas más abundantes en la muestra analizada<br>son el patrón Zigzag, Doble zigzag, Rombos y Triángulos en Doble Reflexión Especular y<br>Greca Inca, incluyendo variantes que reinterpretan localmente diseños cuzqueños y diaguita.<br>La creación de estos nuevos tipos es un posible reflejo del surgimiento de nuevas identidades<br>sociales, en donde los actores sociales locales negociaron los referentes simbólicos de su cultura<br>material durante una época de importantes cambios en lo político y social.</p> Francisco Javier Garrido Escobar ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-04-26 2019-04-26 61 51 76 Arqueología de la ruptura colonial: mouros, chullpas, gentiles y abuelos en España, Bolivia y Chile en perspectiva comparada http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/823 <p>Este artículo analiza los efectos del colonialismo sobre las maneras en que las poblaciones subalternizadas plantean relaciones de alteridad con sus ancestros y con los vestigios arqueológicos de sus entornos. Desde una perspectiva que cuestiona la interpretación dicotómica y estructural dominante que concebía estas lógicas de alteridad como producto de dinámicas comunitarias intrínsecas, este estudio visibiliza el rol central de las relaciones de poder históricamente específicas en su articulación. Para ello se comparan los casos del noroeste de la península ibérica, el altiplano boliviano y la región atacameña chilena, donde existen creencias animistas en&nbsp;<em>mouros</em>,&nbsp;<em>chullpas</em>, gentiles o abuelos, siempre asociados a vestigios arqueológicos, cuya existencia deriva de lógicas similares. Partiendo del proceso de despaganización en Europa y la extirpación de idolatrías en América, con la ruptura de la relación con los ancestros que implicaron, este artículo muestra cómo la modernidad ilustrada, el nacionalismo y el multiculturalismo contemporáneo han incidido en distintas configuraciones identitarias y nociones de ancestralidad en cada caso. La arqueología ha tenido un rol destacado en estos procesos al subalternizar las construcciones locales de alteridad e intervenir en su patrimonialización.</p> Juan Villanueva Criales Pablo Alonso González Particia Ayala Rocabado ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-04-26 2019-04-26 61 9 30 In Memoriam: Alejandro R. Isla (1944-2019) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3447 Marina Weinberg ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-04-26 2019-04-26 61 7 7 Patrones espaciales y dinámica de ocupación durante el Holoceno Temprano en un sitio arqueológico en la costa sur de Tierra del Fuego: Binushmuka I http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/882 <p>En este trabajo analizamos la distribución espacial de conjuntos de artefactos líticos correspondientes a<br>las ocupaciones del Holoceno Temprano del sitio Binushmuka I, costa norte del canal Beagle, Tierra del<br>Fuego. Asimismo, exploramos la consistencia espacial de estas ocupaciones con la identificación de rasgos<br>de la paleogeografía y del paisaje arqueológico. Sobre la base de este análisis, discutimos las implicaciones<br>para la movilidad de grupos de cazadores-recolectores tempranos. Esta publicación constituye un primer<br>informe de las excavaciones efectuadas hasta el momento en el sitio, por lo que se describe la información<br>correspondiente a la estratigrafía, la cronología y la composición de los conjuntos arqueológicos.<br>El bajo grado de dispersión y disgregación espacial de los conjuntos (~7-8 m2) estarían indicando<br>ocupaciones por grupos de reducido tamaño. Por último, señalamos la consistencia espacial entre las<br>ocupaciones costeras del Holoceno Temprano con las correspondientes para cazadores-recolectores<br>marinos del Holoceno Medio, lo cual permite plantear hipótesis sobre las pautas de movilidad de<br>cazadores-recolectores tempranos en la región.</p> Atilio Francisco Zangrando Hein Bjerck Ernesto Piana Heidi Breivik Angélica Tivoli Joan Negre ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-04-26 2019-04-26 61 31 49 La imagen de la lagartija en la iconografía prehispánica del Noroeste Argentino I: una propuesta tipológica http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/1114 <p>El análisis de la iconografía prehispánica del Noroeste Argentino ha estado centrado<br>principalmente en las figuras de camélidos, felinos, serpentiformes y antropomorfos. El<br>presente trabajo busca analizar la representación de un animal escaso en el repertorio<br>iconográfico, y en consecuencia muy poco estudiado, como es la lagartija. El objetivo es<br>elaborar una tipología que permita, en una segunda instancia, identificar patrones en su modo<br>de representación a lo largo del tiempo.<br>Para alcanzar este objetivo se recopilaron imágenes publicadas en la literatura arqueológica<br>argentina. Asimismo, se analizaron piezas seleccionadas del Museo Nacional del Hombre y<br>del Museo Etnográfico J.B. Ambrosetti. Todas las representaciones se clasificaron teniendo en<br>cuenta sus características generales, así como las características morfológicas de las cabezas, los<br>cuerpos, las patas y las colas, considerando los atributos biológicos de estos animales.<br>A partir de la variabilidad observada se elaboró una propuesta tipológica para el análisis de las<br>representaciones de lagartijas. Esto permitió ordenar la información recabada y generar una<br>herramienta metodológica. A lo largo del trabajo se discute la utilidad y alcance de este tipo de<br>propuestas en arqueología.</p> Debora M. Kligmann María Pía Falchi ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-04-26 2019-04-26 61 97 131 Katulongkon: contextualización y antecedentes transculturales del simbolismo de la cabeza entre los Reche-Mapuche http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/767 <p>El artículo contextualiza en términos intraculturales y expone antecedentes transculturales de<br>las variantes del simbolismo de la cabeza en uso entre los reche, etnónimo con el que hasta el<br>siglo XVIII se autodesignan los pobladores originarios del área centro sur del territorio chileno,<br>hoy denominados mapuche. En él exploramos las “constelaciones semióticas” asociadas a este<br>simbolismo. Es decir, leemos series de relaciones de significación que dan sentido a las prácticas<br>de tomar las cabezas de los enemigos muertos en combate, decapitar ritualmente a los prisioneros,<br>usar sus cráneos como trofeos e instrumentos ceremoniales y la conservación o entierro de las<br>testas de parientes y correligionarios para la reproducción del grupo social. La recurrencia y<br>persistencia de estas prácticas entre los grupos amerindios del Cono Sur, así como de los sistemas de<br>representaciones que las contienen, muestran que el simbolismo de la cabeza de los reche-mapuche<br>se inscribe en un patrón cultural panandino y amazónico, en torno al cual se ha desarrollado una<br>cotradición en esta macrorregión.</p> Rodrigo Moulian Tesmer María Pía Poblete ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-04-26 2019-04-26 61 213 239 Estudio del cálculo dental en poblaciones arqueológicas del extremo norte de Chile http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/976 <p>Se estudiaron el cálculo y las patologías dentales de 40 individuos adultos de sitios arqueológicos<br>de la costa y valle del extremo norte de Chile: MO 1/6, PLM-4, AZ-8 y CAM-9, analizándose<br>10 sujetos por cada sitio. En todos ellos se encontraron microrrestos de fitolitos y almidones,<br>exceptuando el sitio Arcaico Tardío, MO 1/6, que aunque presentó fitolitos no presentó gránulos<br>de almidón. Estos resultados concuerdan con lo observado macroscópicamente, en donde los<br>individuos pertenecientes al sitio MO 1/6 carecen de caries y presentan en general una mejor<br>salud oral que aquellos individuos del Intermedio Tardío y Tardío, tanto del valle como de<br>la costa asociados a una dieta mixta. Además, se observó una buena concordancia entre las<br>plantas ofrendadas y las variedades detectadas en el cálculo dental de los individuos de los sitios<br>Intermedio Tardío y Tardío.</p> Bernardo Tomás Arriaza Luis Huamán Fiorella Villanueva Roxana Tornero Vivien Standen Natalia Aravena ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-04-26 2019-04-26 61 297 312 Crisis del sistema humanitario en Chile. Refugiadas colombianas deslegitimadas en la frontera norte http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/739 <p>El año 2007 se instala el programa de Refugio en Iquique, debido al aumento de solicitudes en la región de Tarapacá. En 2010 se dicta la Ley de Refugio en Chile, no obstante, a partir de entonces, tanto las solicitudes de asilo como las concesiones de protección comienzan a disminuir, alcanzando cifras irrisorias en 2012. Nuestra participación en el Programa Refugio y un Diagnóstico Participativo con mujeres colombianas solicitantes de refugio, han dilucidado algunos aspectos al respecto. Se identifica que en la región existe una instancia preliminar al proceso de solicitud de asilo, de “pre admisibilidad”. El ingreso irregular es un motivo determinante para la inadmisibilidad al proceso. El principal factor que propende el ingreso irregular es la negación del ingreso a Chile. Como consecuencia, los solicitantes de asilo no admitidos en el proceso, optan por la permanencia clandestina en el país. Quienes son reconocidos como solicitantes o<br>refugiados quedan sujetos al asistencialismo desmovilizador del sistema humanitario internacional<br>o al desconocimiento de su condición por parte de instituciones claves y de la comunidad en<br>general, situación que se traduce en discriminación y racismo...</p> Nanette Paz Liberona Concha Evelyn López San francisco ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-04-26 2019-04-26 61 193 212 Una placa de metal y un tejido de algodón: implicancias en relación a procesos locales, incaicos y coloniales en la llanura de Santiago del Estero (Argentina) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/695 <p align="left">Este artículo parte del análisis de dos objetos arqueológicos de colección, para abordar cuestionamientos claves en la comprensión de los procesos sociohistóricos de las poblaciones indígenas que habitaron la llanura de Santiago del Estero durante el período Prehispánico Tardío y Colonial temprano. Estas cuestiones se refieren al manejo textil y a las fibras usadas por poblaciones que tuvieron gran desarrollo de la hilandería, y al papel de los objetos de metal en una región carente de tradición metalúrgica. Para ello realizamos el análisis tecnomorfológico y una datación del primer fragmento textil posible de ser sometido a estudio, así como la determinación de composición por DRX y análisis de manufactura de una placa circular de metal a la que se encontraba adherido el tejido. Se integra, a su vez, información procedente de pseudomorfos textiles registrados sobre piezas metálicas halladas en la región y otras evidencias y datos vinculados al tema, derivados del estudio de colecciones, excavaciones propias, bibliografía regional y fuentes históricas coloniales. Este corpus de información es puesto en perspectiva en relación al contexto sociocultural regional para abordar la discusión no solo de procesos locales sino también de eventos macrorregionales, tales como el avance incaico y la conquista española.</p> Constanza Taboada Sara M. L. López Campeny Carlos I. Angiorama ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-01-17 2019-01-17 61 121 154 Fibras, plumas y colores del pueblo ishir. Identidad y resistencia en el Chaco paraguayo http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/673 <p>En este trabajo se describe un objeto singular del pueblo ishir conservado en el Museo Etnográfico Juan B. Ambrosetti de la Universidad de Buenos Aires. Se hace referencia al contexto histórico y sociocultural de origen, mencionando los antecedentes de investigación. Los estudios realizados con respecto a la manufactura y el significado del tocado de plumas ishir permiten dar cuenta de la complejidad técnica y de un determinado sentido estético y simbólico; y plantear, a través de su biografía, un recorrido histórico hasta la actualidad política de los pueblos originarios del Gran Chaco.</p> Silvana Di Lorenzo Silvia Manuale ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-01-17 2019-01-17 61 103 120 Chaquiras en el Gran Chaco: apropiaciones y negociaciones http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/672 <p>Entre distintos grupos étnicos del Gran Chaco Sudamericano, se han producido y usado, y actualmente son producidos y usados, diversos tipos de objetos tejidos y bordados con chaquiras (cuentas de vidrio), procedentes de las sociedades coloniales y nacionales. En las colecciones de museos, la mayoría de ellas formadas en la primera mitad del siglo XX, se registran dichos objetos relacionados con el “adorno” corporal y la indumentaria, mayoritariamente atribuidos a grupos pilagá, toba-pilagá, toba oriental (qom), maká,<br>nivaclé y lengua.<br>En este trabajo se intenta pensar los procesos de cambio y continuidad implicados en la producción, uso y circulación de los mismos y su participación en procesos de significación de las identidades étnicas en contextos históricos concretos. Nuestro estudio se ha concentrado en distintos aspectos de la materialidad de estos objetos (estructuras textiles, formatos, diseños y colores); el abordaje asociado de los mismos, considerando la materia prima foránea (chaquiras), permite dar cuenta de procesos de apropiación y negociación en el empleo de este tipo de cuentas, en los que los grupos étnicos se constituyen en sujetos activos en la construcción de sus culturas e identidades.</p> M. Alfonsina Elías ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-01-17 2019-01-17 61 79 102 El cuerpo femenino como territorio sagrado. Una interpretación de la ritualidad sobre la piel entre las indígenas huastecas del Oriente de México http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/671 <p>La Huasteca Potosina es una región al oriente de la república mexicana en la que se desarrollaron pueblos de gran relevancia sociocultural dentro del complejo conocido como Mesoamérica. Este texto se propone un estudio del contexto cosmológico del pueblo huasteco en el culto a distintas deidades entre las que destacaremos el concepto de ‘Madre Tierra’ y su vínculo con la fertilidad. Para ello se analizan distintas formas de representación artística, entre las que destacan los códices, esculturas y vasijas efigie de terracota, a partir de las cuales se plantea la hipótesis de que el cuerpo femenino fue considerado un espacio sagrado adornado con pintura, tatuajes y vestimentas específicas que le dieron identidad simbólica y estética.</p> Claudia Rocha Valverde ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-01-17 2019-01-17 61 59 78 Hilando entre las rocas…análisis de los diseños de torteros foráneos en el arte rupestre de Cerro Colorado (norte de Córdoba, Argentina). http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/670 <p>Se analizan algunos rasgos del arte rupestre de la localidad arqueológica de Cerro Colorado (Sierras del Norte, Córdoba), en el marco de un repertorio dominado por elementos compartidos. El examen de estos diseños y su comparación con referentes iconográficos locales y extrarregionales proporcionan argumentos para comprender sus incorporaciones y, junto con esto, proponer líneas que permitan indagar respecto a los procesos sociales que tuvieron lugar en la región durante el período Prehispánico Tardío (400-1550 DC). Algunos motivos de Cerro Colorado aluden a los diseños de los torteros hallados en la región media del río Salado (Santiago del Estero), pero también en el sitio La Paya (valle Calchaquí). Su inclusión en un contexto<br>histórico local marcado por tensiones sociales que involucraban a diferentes esferas de interacción indica que estos motivos, probablemente resignificados respecto a su sentido social original, constituyeron recursos simbólicos activos en el fortalecimiento y demarcación hacia adentro y hacia fuera del grupo que participaba en la observación y ejecución del arte, a partir de los vínculos establecidos con poblaciones asentadas en otras regiones.</p> María Andrea Recalde ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-01-17 2019-01-17 61 39 58 Textiles y objetos arqueológicos: diferentes construcciones de sentido en torno a procesos de patrimonialización http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/663 <p>Cuando desde las ciencias sociales indagamos acerca de la articulación entre Estado<br>y la sociedad, la complejidad del tema parece desbordar cualquier aproximación.<br>Sin embargo, intentaremos centrarnos en el modo en que determinadas normativas y políticas estatales adquieren y despliegan sentidos en la vida cotidiana de los sujetos. Aquí proponemos compartir un diálogo entre dos recorridos de investigación antropológica: por un lado, el trabajo con textiles y tejedoras, y por otro, el patrimonio arqueológico en el departamento Iglesia de la provincia de San Juan. Ambos recorridos interrelacionados permitirán realizar un contrapunto entre dos modos diferentes de construcción de sentido frente a lo patrimonial, así como también algunas reflexiones metodológicas y de género.</p> Soledad Biasatti Jaquelina Salinas ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-01-16 2019-01-16 61 27 38 Cambios en la vestimenta indígena en el altiplano andino bajo el colonialismo español http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/666 <p>El presente artículo delinea una aproximación a la cultura material que combina perspectivas teóricas de intercambio de valor y el cuerpo político basado en el género sexual. Se aplica este marco teórico a tres elementos de los cambios del vestido en el periodo colonial temprano (ca. D.C. 1532-1825) de Sudamérica. Se examina el impacto de las políticas públicas españolas, el papel de los géneros y los conceptos sobre la sociedad para el fleco <em>maskaypacha</em>, la forma y las decoraciones de las túnicas masculinas <em>unku</em> incas, y el manto femenino <em>lliklla</em>. Se argumenta que los cambios en el vestuario indígena se limitan principalmente a los hombres del periodo colonial temprano, el cual es un reflejo de la naturaleza del cuerpo político español basado en el género sexual. Esta lectura de los cambios en la cultura material de la vestimenta indígena provee un modelo práctico para analizar las categorías de género de los símbolos políticos indígenas y su vestuario.</p> Christine Beaule ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-01-16 2019-01-16 61 7 26 Tensar las fibras: conflicto y negociación en la construcción de identidades http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3129 Sara M. López Campeny Carolina Agüero ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2019-01-16 2019-01-16 61 3 6 La casa, el sendero y el mundo. http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3284 <p style="text-align: justify;">Se argumenta la importancia de estudiar los lugares donde pernoctaban las antiguas caravanas en tránsito, o jaranas, como vía para investigar temas vinculados al impacto del tráfico prehistórico en la economía política centro-sur andina. En base a observaciones etnoarqueológicas entre los llameros actuales del Altiplano de Lípez (Potosí, Bolivia), se proponen algunos correlatos referentes al contenido, estructura y localización de este tipo de sitios, discutiendo las causas de su varibilidad y cómo podrían informar sobre la prolongada, donde actualmente se concentran las prácticas rituales de los arrieros, planteando la posibilidad de que este tipo de sitio haya sido&nbsp;también un componente importante en la organización logística de las caravanas prehispánicas. Tales lugares ofrecerían condiciones particularmente favorables para explorar los temas mencionados. Estas propuestas son ilustradas mediante la consideración de ejemplos de la arqueología circumpuneña, identificando algunos problemas que surgen de su aplicación.</p> Alejandro F. Haber ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2018-11-26 2018-11-26 61 373 392 El tráfico caravanero visto desde La Jara. http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3252 <p style="text-align: justify;">Se argumenta la importancia de estudiar los lugares donde pernoctaban las antiguas caravanas en tránsito, o jaranas, como vía para investigar temas vinculados al impacto del tráfico prehistórico en la economía política centro-surandina. En base a observaciones etnoarqueológicas entre los llameros actuales del Altiplano de Lípez (Potosí, Bolivia), se proponen algunos correlatos referentes al contenido, estructura y localización de este tipo de sitios, discutiendo las causas de su variabilidad y cómo podrían informar sobre los diversos aspectos de la macro-organización del tráfico. Se define una clase de sitio,la jarana de ocupación prolongada, donde actualmente se concentran las prácticas rituales de los arrieros, planteando la posibilidad de que este tipo de sitio haya sido también un componente importante en la organización logística de las caravanas prehispánicas. Tales lugares ofrecerían condiciones particularmente favorables para explorar los temas mencionados. Estas propuestas son ilustradas mediante la consideración de ejemplos de la arqueología circumpuneña, identificando algunos problemas que surgen de su aplicación.</p> Axel E. Nielsen ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2018-11-09 2018-11-09 61 339 371 Registro e investigación del arte rupestre en la Cuenca de Atacama (Informe Preliminar). http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3248 <p>El presente estudio muestra los primeros resultados de un proyecto de registro y relevamiento de sitios con arte rupestre ubicados en la cuenca de Atacama. Estos fueron clasificados en cuatro categorías asociadas a procesos de Desarrollo Locales y Regionales:<br>a) Pictografías y petroglifos arcaicos pre tardíos con diseños geométricos y camélidos naturalísticos (v.gr. Tulán-67).<br>b) Petroglifos muebles arcaicos tardíos con camélidos naturalísticos vinculados con el proceso de domesticación (v.gr. Puripica-1 y Kalina- 1)<br>c) Pictografías y petroglifos con diseños de camélidos naturalísticos y escasa presencia humana, del patrón pastoralista, correspondiente a la fase Formativa Antigua (v. gr. Tulán -60 y Taira)<br>d) Petroglifos de diversos estadios agropastoralistas vinculados con el tráfico caravanero, predominantemente post formativo (v. gr. Quebrada de Tambores 1 y 2).</p> Lautaro Núñez Isabel Cartajena Juan P. Loo Santiago Ramos Timoteo Cruz Tomás Cruz Héctor Ramírez ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2018-11-05 2018-11-05 61 307 338 Objetos textiles, pasos y caminantes trasandinos. http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3246 <p>Partiendo de la idea de que la vestimenta ha jugado un rol central durante el período tardío de desarrollo cultural prehispánico en la región sur-andina, se intenta, mediante el estudio de algunas de las prendas de uso común, determinar rasgos técnicos y de diseño que fueron compartidos por grupos de ambas vertientes de la cordillera andina, en lo que es hoy Argentina y Chile.<br>Se proponen áreas para realizar el análisis, por un lado, la noroeste argentina y la norte chilena y por otro, la centro oeste argentina y norte chico chileno. Varios factores inciden en esta elección, entre ellos es fundamental el hecho de que las áreas mencionadas son las que hasta ahora han provisto la mayor cantidad de textiles bien conservados y en las que se han desarrollado sociedades de alta complejidad.<br>Siendo los textiles un medio de variadas manifestaciones de interacción social, mediante las cuales se reconoce pertenencia étnica, clase social, actividad productiva, género, estilo, creemos que los tejidos contienen un caudal de información de insospechada importancia para determinar relaciones de interacción entre las poblaciones prehistóricas.</p> Susana F. Renard ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2018-11-05 2018-11-05 61 291 305 10.22199/S07181043.1997.0014.00018 Variabilidad textil durante el período intermedio tardío en el Valle de Quillagua: http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3213 <p>El desarrollo de investigaciones en los cementerios de Quillagua nos permite ofrecer interpretaciones acerca del desarrollo histórico-cullural del valle durante el Período Intermedio Tardío (900-1450 DC, así como también sobre el problema étnico planteado por la presencia de diferentes grupos culturales representados por indicadores textiles y alfareros. En relación con este problema. se afirma que el valle fue ocupado y dominado por poblaciones de Atacama que utilizaron los cementerios Oriente (Q2QUI01) y Poniente (02QUI03) y su principal aldea (La Capilla). Basándonos en una secuencia construida a partir de la alfarería, se establecieron diferentes etapas de ocupación en ambos cementerios, identificándose: (1) una inicial correspondiente a la fase Yaye (900-1100 DC); (2) otra asignada a la Fase Solor (1100-1300 DC) y; (3) una posterior que asignamos a la Fase Turi (1390-1450 DC).&nbsp;</p> María Carolina Agüero Piwonka Mauricio Uribe Patricia Ayala Bárbara Cases ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2018-10-30 2018-10-30 61 263 290 10.22199/S07181043.1997.0014.00017 Prácticas y categorías de parentesco en Jasimaná, noroeste andino de Argentina http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3229 <p>Pese a la difusión de la ideología genealógica española y del modelo católico de unión<br>y descendencia legítima que se dio a partir de la colonización, en la Argentina andina<br>existieron y siguen existiendo “culturas” indígenas de “familia” y “parentesco”. El<br>objetivo del texto es analizar, desde una perspectiva de la antropología cultural, las<br>categorías émicas y las prácticas del parentesco en el altiplano de Jasimaná (provincia<br>de Salta, Noroeste de Argentina, NOA). El método etnográfico y el estudio de caso,<br>a partir de reconstrucciones gráficas de redes familiares, nos permitirá enfocar las<br>dinámicas de los grupos domésticos y sacar a la luz las características culturales<br>locales del parentesco en relación a la inserción histórico-cultural de Jasimaná en el<br>NOA y en la macro área andina.</p> Daniela Salvucci ##submission.copyrightStatement## 2018-10-30 2018-10-30 61 89 106 Complementariedad de métodos y fuentes en el estudio histórico de familias indígenas (Belén, Altos de Arica, 1750-1820) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3231 <p>La reconstitución de familias del pueblo de Belén me ha permitido acceder a aspectos<br>demográficos escasamente estudiados en poblaciones andinas, pero también a otros fenómenos<br>cualitativos que permiten un análisis histórico de aspectos relativos al matrimonio y el<br>parentesco. Contar con una gran cantidad de fuentes y archivos de distinta naturaleza<br>ha desarrollado las potencialidades metodológicas, dando acceso a la comparación de<br>resultados a partir de los distintos documentos, promoviendo una visión crítica del análisis<br>individual de cada una de las fuentes, así como de los resultados de los diversos métodos. La<br>complementariedad entre ellos facilita una comprensión global de los variados aspectos que<br>intervienen en la conformación de las familias. En el caso de Belén, la integración de registros<br>parroquiales, revisitas y un padrón, informes eclesiásticos y pliegos matrimoniales, me han<br>llevado a distinguir fenómenos tales como la presencia de familias compuestas, dos posibles<br>casos de poliginia, la tendencia masculina a la endogamia al interior del pueblo, las posibles<br>preferencias que regulan los matrimonios –sobre todo en primeras nupcias-, así como a observar<br>las dificultades demográficas y sociales que me llevan a hipotetizar respecto del rol que jugaron<br>estos factores en contra de la familia extensa y a favor del parentesco ritual.</p> Xochitl G. Inostroza Ponce ##submission.copyrightStatement## 2018-10-30 2018-10-30 61 107 123 Historia arquitectónica de Tarapacá: estrategias residenciales y formación de asentamientos, Siglos X AC a XVII DC (Andes Centro Sur) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3232 <p>El presente trabajo sintetiza el estudio de patrones arquitectónicos residenciales y<br>asentamientos para la región de Tarapacá entre los siglos X AC y XVII DC. La distribución,<br>variabilidad y transformaciones de los sitios expresa una tendencia en donde los patrones<br>formales de las estructuras domésticas resultan indicadores de cambios graduales o radicales<br>en la organización/estructura social de las comunidades tarapaqueñas durante el período<br>Formativo, Intermedio Tardío e Inca-Colonial. La propuesta teórica y el análisis hacen<br>consistente el estudio inter-sitio de la arquitectura prehispánica, en ámbitos de excelente<br>preservación superficial, utilizando una metodología estandarizada. La investigación<br>valoriza una estrategia de trabajo interdisciplinaria y ofrece una lectura sistemática del<br>comportamiento de la arquitectura doméstica para comprender la historia regional de los<br>Andes Centro-Sur.</p> Simón Urbina A. Leonor Adán A. Constanza Pellegrino H. Roberto Izaurieta S. J. ##submission.copyrightStatement## 2018-10-30 2018-10-30 61 125 149 El matrimonio como espacio de “desfragmentación” entre mapuche-huilliches desnaturalizados a Santiago de Chile durante la segunda mitad del siglo XVII (1669-1678) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3234 <p>A lo largo del siglo XVII la guerra fronteriza en el sur de Chile se caracterizó por las razias<br>orientadas al pillaje y captura de indios declarados legalmente esclavizables desde 1608. Deportados<br>hacia Chile central, Coquimbo o Lima, los mapuches y huilliches meridionales se inscribirán, así,<br>en una generalizada experiencia de desarraigo comunitario, fragmentación de redes sociales, de<br>los vínculos territoriales y, sobre todo, destrucción de lazos familiares; marcas que acompañarán<br>los avatares de aquellos individuos sometidos a las traumáticas experiencias del rapto violento y<br>destierro perpetuo desde sus lugares de origen.<br>El objetivo de este artículo es delinear los indicios de dicha fragmentación y, luego, estudiar<br>las tendencias de recomposición –o “desfragmentación”– que se observan entre estos indígenas<br>al vincularse en matrimonio, en el contexto urbano de la capital chilena y su comarca. El análisis<br>se sustenta en los registros de la parroquia del Sagrario y se sitúa en una coyuntura histórica de<br>transición entre el auge de captura y tráfico de indios “rebeldes”, y la abolición<br>de su esclavitud legal.</p> Jaime Valenzuela Márquez ##submission.copyrightStatement## 2018-10-30 2018-10-30 61 7 28 Presentación. Dossier Familias Indígenas. En memoria de Rolando Mellafe y Enrique Tandeter http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3236 <p>El dossier Familias Indígenas contiene algunas de las exposiciones que integraron<br>el simposio “Historia de familias indígenas en perspectiva interdisciplinaria: materiales,<br>documentos, métodos”, realizado en la Universidad de Santiago de Chile<br>durante al año 2015, en el marco del IV Congreso Internacional de Ciencias, Tecnologías<br>y Culturas...</p> Xochitl Inostroza Juan Pablo Ferreiro ##submission.copyrightStatement## 2018-10-30 2018-10-30 61 Redes de capital social familiar en la región oriental de Jujuy (Argentina) durante las tres primeras décadas del siglo XX http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3238 <p>En esta investigación se analiza la utilización de la categoría capital social, y sus vinculaciones <br>posibles con los procesos de acumulación relacional y movilidad espacial entre familias <br>extensas con residencias múltiples dentro de la región oriental de la provincia de Jujuy. La <br>principal fuente de información con la que se ha elaborado el trabajo proviene de un conjunto <br>de actas bautismales realizadas entre los años 1902 y 1935 por sacerdotes de la Prelatura de <br>Humahuaca de Jujuy, sobre la población residente en la región conocida como Valle Grande. <br>Los resultados obtenidos tras el ordenamiento y el Análisis de Redes Sociales (ARS) de los <br>datos consignados en las actas bautismales dan cuenta de una serie de pautas vinculares <br>factibles de ser descritas bajo la categoría de capital social familiar. </p> Federico Fernández ##submission.copyrightStatement## 2018-10-30 2018-10-30 61 29 48 Composiciones familiares y configuraciones matrimoniales en redes genealógicas indígenas del oriente jujeño, Siglo XIX http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3239 <p>Gregory Bateson propone como objeto y fin de sus reflexiones en Espíritu y Naturaleza la noción <br>de “pauta que conecta”, a través de preguntas tales como ¿cuál es la pauta que conecta a todas las <br>criaturas vivientes? Hemos escogido, como objeto de nuestro análisis, en cambio, una dimensión <br>fractal de aquella propuesta, restringida a los vínculos desarrollados en los campos nucleares <br>de la reproducción sociocultural. Nuestro interés es reconocer y analizar las configuraciones <br>de algunos vínculos de parentesco y la ocupación que hace de una región delimitada espacial y <br>temporalmente un conjunto discreto de familias campesinas indígenas. Esto es, los criterios, regularidades y <br>tendencias que exhiben estos conjuntos en sus aspectos más básicos y primarios: aquellos que <br>estructuran, regulan y distribuyen la reproducción social a través de la organización doméstica y <br>las alianzas matrimoniales. Los materiales escogidos para tal tarea provienen de una genealogía <br>reconstruida de conjuntos parentales indígenas rurales del siglo XIX. Nuestra estrategia analítica <br>se basa en el Análisis de Redes de Parentesco y la Teoría de Grafos. </p> Juan Pablo Ferreiro ##submission.copyrightStatement## 2018-10-30 2018-10-30 61 49 67 “Santa Fe mo (inche ñi mapu mo cay)”. Vida familiar en la reducción fronteriza de Santa Fe, Chile (Siglo XVIII) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3240 <p>Este artículo explora aspectos característicos en la conformación y articulación de las <br>familias mapuche asentadas en la reducción fronteriza de Santa Fe (Chile) durante <br>el siglo XVIII. Santa Fe, al igual que el resto de las reducciones emplazadas a orillas <br>del río Biobío, representaba un espacio negociado donde las familias indígenas, que <br>en ella residieron, desplegaron estrategias de naturaleza híbrida a fin de conservar <br>y acrecentar su capacidad de agencia al interior del sistema colonial hispano. Entre <br>estas estrategias resulta posible considerar los peculiares sistemas de asentamiento, las <br>prácticas matrimoniales, la función desempeñada por los caciques gobernadores y las <br>nociones relativas a la propiedad y ocupación del espacio. </p> Ignacio Chuecas Saldías ##submission.copyrightStatement## 2018-10-30 2018-10-30 61 69 87 La alfarería de Caspana en relación a la prehistoria tardía de la subárea circumpuneña. http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3210 <p>A continuación presentamos una sistematización actualizada de la alfarería tardía del Desierto de Atacama (900- 1600 d.C.). tomando como muestra de referencia las piezas completas del cementerio de los Abuelos de Caspana. Ellas han sido analizadas, contextualizadas y comparada con el material de varios otros sitios de la cuenca del río Loa y el Salar de Atacama. De este modo, se cuenta con una revisió exhaustiva que nos ha permitido discutir la secuencia histórico cultural de región y proponer un proceso de desarrollo de las poblaciones circumpuneñas que, a través de la cerámica, sugiere una férrea unidad cultural. La cual, al parecer, se habría construido en gran parte gracias a las relaciones con sus zonas de frontera entre las que destacan Tarapacá, el Altiplano Meridional y el Noroeste Argentino.</p> Mauricio Uribe R. ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2018-10-26 2018-10-26 61 244 262 Las interacciones prehispánicas a través del estilo: el caso de la iconografía santamariana. http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3208 <p>En el presente aporte se exploran las interacciones entre las sociedades indígenas surandinas en tiempos prehispánicos tardíos a través de la distribución del estilo santamariano.<br>Luego de pasar revista los avances de la investigación en curso en el valle de Yocavil, provincia de Catamarca (Argentina), se discute el marco conceptual que se aplica al trabajo, destacándose la importancia de la iconografía en el desarrollo de las sociedades complejas de la región.<br>A continuación se reúne el conjunto de hallazgos de elementos iconográficos del estilo santamariano a lo largo de un vasto territorio, analizándose las diferentes formas que adoptan dichas manifestaciones según los distintos medios de expresión. Se formulan distintas hipótesis para dar cuenta de la presencia de motivos y configuraciones santamarianas fuera del ámbito valliserrano del NOA y se concluye resaltando la necesidad de realizar estudios específicos que permitan generar patrones de distribución de mayor precisión.</p> Myriam Tarrago Luis González Javier Nastri ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2018-10-24 2018-10-24 61 223 242 10.22199/S07181043.1997.0014.00015 Casabindo: Las sociedades de período tardío y su vinculación con las áreas aledañas. http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3207 <p>En este trabajo se caracteriza lo casabindo como una entidad arqueológica propia del Período Tardío (1000-1430) para el sector central de la puna de Jujuy. Se presentan los recursos disponibles en este territorio, muy similar al ocupado por los casabindo y cochinoca del Período Colonial. Se analizan las evidencias de materiales arqueológicos de procedencia alóctona y se discuten los vínculos con las sociedades vecinas.</p> María Ester Abeck María Susana Ruíz ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2018-10-23 2018-10-23 61 211 222 10.22199/S07181043.1997.0014.00014 Tramando redes: http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3190 <p>El intercambio es un tema de alusión permanente para los arqueólogos de los Andes del Sur. Las explicaciones más corrientes se han centrado en las similitudes estilísticas o los recursos complementarios. En este trabajo se procura demostrar que el uso de distintas clases de evidencias rendirá una mayorn comprensión del intercambio de bienes como parte de las estrategias de interacción social que estructuran y reproducen a las sociedades. Así, los&nbsp;análisis de procedencia de obsidianas de sitios de la región occidental del Aconquija (Catamarca, Argentina) y de otras áreas pueden ser usados para reorientar las interpretaciones tradicionales sobre la interacción y discutir los principios normalmente invocados que fundamentan el intercambio.</p> María Cristina Scattolin Marisa Lazzari ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2018-10-09 2018-10-09 61 189 209 10.22199/S07181043.1997.0014.00013 Cuerpos ardientes. http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3182 <p>La producción metalúrgica prehispánica en la región surandina adquirió una identidad particular, la cual no sólo se manifestó en el tipo de objetos manufacturados sino también en las innovaciones tecnológicas puestas en práctica. En esta presentación se comentan evidencias de un sofisticado procedimiento para el colado de metales y que fueron reportadas en contextos del NOA y del norte de Chile. Se propone que el procedimiento fue desarrollado en el NOA y difundido, durante la ocupación incaica, a otros centros de producción metalúrgica de los Andes Meridionales.</p> Luis R. González ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2018-10-01 2018-10-01 61 175 188 10.22199/S07181043.1997.0014.00012 Traspasando fronteras con el acceso abierto http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2966 <p>Desde Estudios Atacameños. Arqueología y Antropología Surandinas nos complace presentar el número 57, que busca fortalecer el camino iniciado hace algún tiempo, y a través del cual si bien seguimos sosteniendo una fuerte impronta en el mundo centro y surandino, hemos ido ampliando el área geográfica de cobertura con el afán de derribar fronteras impuestas, que no siempre representan los procesos que ciertamente suceden. Entendemos que aunque existen especificidades nacionales y locales, cada vez más, se impone un carácter compartido, fluido y dinámico de los territorios y los procesos observados en la región sudamericana. Asimismo, busca-mos de esta manera fortalecer el intercambio y beneficiar y enriquecer el diálogo tanto entre investigadores como entre centros colectivos de producción de conoci-miento científico.</p> Marina Weinberg ##submission.copyrightStatement## http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2018-08-20 2018-08-20 61 3 5 Recolección y manejo de recursos forestales nativos, en especial del algarrobo (Prosopis) en la región de Fiambalá, Catamarca (Argentina) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3112 <p>Se evalúa el proceso de selección y utilización de recursos leñosos en la región de Fiambalá<br>(Departamento Tinogasta, Catamarca), tanto por las poblaciones que habitaron la región a lo<br>largo del primer milenio de esta era como de la incaica. Se realizó el análisis antracológico de<br>carbones procedentes de sitios arqueológicos en distintos contextos (residenciales y productivos),<br>los cuales están emplazados en diferentes sectores y altitudes de la región (1500 a 1900 msnm).<br>Los resultados dan cuenta de un uso intensivo del algarrobo (Prosopis sp.) en combinación con<br>otras especies a lo largo del lapso considerado. Además, relacionamos y contextualizamos los<br>resultados obtenidos con estudios previos realizados en el marco del Proyecto Arqueológico-<br>Chaschuil Abaucán y en otras áreas del Noroeste Argentino. Discutimos el uso del algarrobo<br>como especie cultivada, proceso que se consolida en la etapa incaica.</p> Diego Andreoni Bernarda Marconetto Verónica A. Mors Norma Ratto ##submission.copyrightStatement## 2018-08-20 2018-08-20 61 7 24 Arquitectura y materialidad de la interacción social en la comunidad aldeana del Chañarcito, Los Molinos, La Rioja http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3113 <p>En este artículo proponemos un acercamiento que combina miradas sobre la espacialidad y la<br>materialidad de la comunidad aldeana del Chañarcito, La Rioja (600 al 800 DC). Nuestro enfoque<br>genera información sobre los paisajes sociales en el piedemonte oriental de la Sierra de Velasco,<br>postulando el surgimiento de mecanismos de reproducción de desigualdades sociopolíticas y<br>prácticas de interacción social, representado en la construcción de espacios públicos –plataforma–<br>y en el consumo diferencial de objetos cerámicos. La identificación de usos compartidos de<br>patrones arquitectónicos, técnicas constructivas y de estilos cerámicos, contribuye asimismo al<br>entendimiento sobre la construcción de identidades comunitarias en el área. El análisis parte<br>de una perspectiva local que se inserta a su vez en el contexto regional y macrorregional de las<br>sociedades formativas que se desarrollaron hacia la segunda mitad del primer milenio DC.</p> Pablo Cahiza María Lourdes Iniesta Di Cesare Gabriela Sabatini María José Ots ##submission.copyrightStatement## 2018-08-20 2018-08-20 61 25 44 Paisajes agrarios del segundo milenio de la era en el sector norte del Valle de Tafí (Tucumán, Argentina) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3114 <p>Este artículo se propone discutir los resultados de investigaciones arqueológicas<br>realizadas en el sector norte del valle de Tafí, enfocándonos específicamente en<br>evidencias de las actividades agrícolas correspondientes a la primera mitad del<br>segundo milenio de la era cristiana. Durante este período el paisaje agrario se<br>transforma segregándose del sector de viviendas, lo que ha generado diversas<br>explicaciones en la literatura arqueológica del Noroeste Argentino. Hemos llegado<br>a la conclusión preliminar de que el valle adquiere una lógica espacial que es propia<br>de este período en la región, pero que no habría sido originada por los factores que la<br>arqueología tradicional suele atribuirle, esto es, la presión demográfica, conflictos o<br>cambios ambientales.</p> Valeria Franco Salvi Rocío María Molar ##submission.copyrightStatement## 2018-08-20 2018-08-20 61 45 63 Tecnología de arponaje en la costa del desierto de Atacama, norte de Chile http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3115 <p>La caza marina fue una actividad esencial en el modo de vida de los habitantes del litoral<br>del desierto de Atacama, al norte de Chile. Un pilar de su estructura social que tenía como<br>base material los medios técnicos para realizarla, como las embarcaciones y su sofisticado<br>dispositivo de arponaje, descansando en este último la posibilidad de capturar y arrastrar<br>hacia tierra firme presas que superaban sustancialmente el tamaño y peso del cazador. En la<br>actualidad muy poco se sabe del arponaje desde la arqueología. Por esto ahondaremos en su<br>morfología, composición, cualidades técnicas, diversidad instrumental y cronología a partir<br>de una muestra de 129 cabezales de arpón de distintos períodos de la prehistoria (6500 cal<br>AP a momentos coloniales). Comenzaremos definiendo conceptualmente la función del<br>arpón, seguido de un primer ejercicio tipológico que ordene la multiplicidad de formas y<br>soluciones a nivel mundial para ubicar los ejemplares analizados. En un segundo ejercicio<br>tipológico clasificaremos la diversidad de expresiones locales, diferenciándolas materialmente<br>y situándolas en la secuencia cronológica. Solo después de esta necesaria etapa clasificatoria<br>podremos aproximarnos a su tecnología de arponaje, el rol de los cazadores como sujetos<br>sociales y el papel de la caza en la sociedad litoral.</p> Benjamín Ballester R. ##submission.copyrightStatement## 2018-08-20 2018-08-20 61 65 95 Chamantos, Ponchos y Balandres en Colchagua y Rancagua (siglos XVII-XIX) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3116 <p>Se estudia la historia de ponchos, balandres y chamantos a partir de fuentes<br>notariales y judiciales de Colchagua y Rancagua, desde comienzos del siglo<br>XVII hasta mediados del XIX. Esta fuente aporta conocimiento relevante sobre<br>la presencia de estos tejidos en la sociedad hispanocriolla, su valoración social y<br>económica, sus ciclos históricos y sus características cromáticas. Se demuestra el<br>profundo arraigo de la cultura del tejido dentro de la sociedad mestiza del Valle<br>Central de Chile, y sus lazos con la tradición tejedora del mundo indígena. Se<br>demuestra la existencia del chamanto desde la década de 1820 en esta región,<br>base de la actual Denominación de Origen.</p> Pablo Lacoste Michelle Malén Lacoste Adunka ##submission.copyrightStatement## 2018-08-20 2018-08-20 61 97 118 La energía solar industrial en el desierto de Atacama entre 1933 y 1952: investigación, desarrollo y sustentabilidad http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3117 <p>Un análisis de archivo empresarial permite conocer el proceso de investigación y<br>desarrollo en la industria salitrera a mediados del siglo XX y la incorporación del<br>uso de la energía solar a sus procesos productivos. El estudio de este caso discute<br>la evolución de la tecnología y las tesis de la innovación analizando una historia<br>industrial. El recorrido analítico del caso de las pozas solares de Coya Sur busca<br>comprender una alternativa viable a las tecnologías hegemónicas, presentando nuevos<br>antecedentes de la historia de la tecnología y su eventual incidencia en el problema de<br>la sustentabilidad.</p> Nelson Arellano-Escudero ##submission.copyrightStatement## 2018-08-20 2018-08-20 61 119 140 La república perdida de Santos Guayama. Demandas indígenas y rebeliones montoneras en Argentina, siglo XIX http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3118 <p>Centrado en la figura del caudillo Santos Guayama, este artículo analiza la influencia<br>de demandas y tradiciones políticas indígenas de origen colonial en las rebeliones<br>montoneras federales de las décadas de 1860 y 1870 en el oeste argentino. La<br>historiografía argentina no tomó en cuenta la existencia de experiencias étnicas<br>como factores en algunos casos decisivos de la movilización política del período. Sin<br>embargo, recientes hallazgos documentales sobre el área de Guanacache, en el centro<br>de la región, y una nueva relectura de los procesos, sugieren una estrecha relación de<br>estos conflictos con tradiciones políticas indígenas de lucha por la tierra de antiguas<br>reducciones.</p> Diego Escolar ##submission.copyrightStatement## 2018-08-20 2018-08-20 61 141 160 Interetnicidad y relaciones sociales en el espacio atacameño http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3119 <p>Este trabajo aborda el tema de la configuración de la identidad étnica y de las relaciones<br>de alteridad en el espacio social atacameño actual. Luego de una revisión histórica de las<br>relaciones entre los grupos más importantes dentro de dicho espacio, se describen y analizan<br>las delimitaciones de identidad y alteridad colectivas que han venido estableciéndose y<br>dominando los vínculos entre el pueblo originario atacameño y los no-indígenas. Se busca<br>determinar la incidencia de estos procesos en la constitución de los espacios de interacción<br>social en que participan los miembros de estos pueblos, particularmente en los ámbitos<br>económicos y laborales. En éstos se constatan relaciones que remarcan desigualdades sociales,<br>estereotipos y prejuicios, coexistencia y competencia, así como oposición y conflicto inter e<br>intra étnicos.</p> Hans Gundermann Héctor González John Durston ##submission.copyrightStatement## 2018-08-20 2018-08-20 61 161 179 Pieles Rojas en la fiesta de La Tirana: el baile de Aniceto Palza http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3121 <p>En el presente artículo se analiza el origen y desarrollo de una cofradía religiosa, la<br>de los pieles rojas, que aparece en la fiesta de La Tirana el año 1938. Se interpreta,<br>a partir de diversas categorías tales como adaptación, traducción y apropiación,<br>acerca del porqué de la inclusión de los pieles rojas en una fiesta religiosa y popular<br>emplazada en el desierto de Atacama. Se afirma además que la presencia del<br>baile “chuncho”, fue un paso previo para la constitución de este baile de indios<br>norteamericanos. Hacemos hincapié en la personalidad creativa de su fundador,<br>Aniceto Palza Pizarro, que pone en escena un nuevo baile religioso, generando en esa<br>época un quiebre que en la actualidad se percibe como parte del desarrollo habitual<br>de esta manifestación religiosa del Norte Grande de Chile.</p> Bernardo Guerrero Jiménez ##submission.copyrightStatement## 2018-08-20 2018-08-20 61 203 220 Arica entre tres fronteras http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3122 <p>Incluida en esa compleja madeja sociohistórica que forman las fronteras chilenas,<br>Arica se distingue por la particular intensidad y diversidad de sus ámbitos y circuitos<br>de relacionamientos transfronterizos. Su realidad como región transfronteriza<br>–moldeada por las acciones desde las comunidades, los mercados y los Estados–<br>constituye una peculiar imbricación de sus relaciones con sus tres fronteras terrestres<br>–Bolivia, Perú y Tarapacá– y con su puerto que le conecta con el océano Pacífico.<br>Este artículo discute las características de cada una de ellas, la manera como se<br>relacionan para crear un espacio distinguible y los retos que ello implica para el<br>desarrollo futuro de la región.</p> Haroldo Dilla Alfonso ##submission.copyrightStatement## 2018-08-20 2018-08-20 61 221 238 Oportunidades desiguales: empresas y Estado en conflictos sobre la minería en Chile http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3123 <p>Este artículo analiza variaciones significativas entre dos conflictos en torno a la minería en<br>Chile con respecto al grado, la escala y los resultados de las contiendas: los conflictos en<br>Chañaral, donde la empresa estatal Codelco opera, y en el valle del Huasco (Pascua Lama),<br>donde una empresa privada transnacional está a cargo. En el primer caso la oposición contra<br>la minería es baja y aislada, y el Estado no responde a las demandas locales. En contraste, el<br>proyecto Pascua Lama motivó protestas a gran escala, obtuvo apoyo nacional e internacional<br>y logró que el Estado actuara en beneficio de las demandas locales. Tres factores explican estas<br>diferencias: primero, el contexto económico local, es decir, la dependencia que un determinado<br>lugar tiene de la industria minera afecta el grado de movilización; segundo, la presencia de la<br>empresa pública reduce tanto la disposición general de oponerse a la actividad minera como<br>las oportunidades de multiplicar las escalas del conflicto. Además, el Estado tiende a proteger<br>a las empresas públicas que proporcionan ingresos fiscales importantes. Por último, el origen<br>de la empresa (nacional-transnacional) influye en la escala, así como en los resultados, de los<br>conflictos mineros.</p> Bettina Schorr ##submission.copyrightStatement## 2018-08-20 2018-08-20 61 239 255 Caries dental y salud oral en poblaciones coloniales de Mendoza (Argentina) durante los siglos XVIII-XIX http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3124 <p>Este trabajo examina la presencia de caries dental en una muestra de esqueletos adultos<br>provenientes de excavaciones llevadas a cabo en el sector que ocupó el templo colonial<br>de San Francisco-La Caridad (siglos XVIII-XIX) en el Área Fundacional de la ciudad de<br>Mendoza (Argentina). Se evalúa la frecuencia, distribución y localización de lesiones cariosas<br>en la dentición anterior y posterior de dos submuestras (dientes de entierros primarios y<br>secundarios). Cada submuestra correspondería a sectores sociales con diferente estatus.<br>La prevalencia de caries resultó similar entre ambos conjuntos, aunque la distribución y<br>localización de las lesiones presentó diferencias. Estas fueron interpretadas en relación con<br>información histórica, etnohistórica y arqueológica sobre la dieta y prácticas de preparación de<br>alimentos y de higiene oral de las poblaciones coloniales de la ciudad de Mendoza, sugiriendo<br>estilos de vida diferentes entre los distintos sectores socioeconómicos.</p> P. Sebastián Giannotti Daniela A. Mansegosa Horacio D. Chiavazza ##submission.copyrightStatement## 2018-08-20 2018-08-20 61 257 276 Estrategias y prácticas de inclusión de estudiantes migrantes en las escuelas de Arica y Parinacota, frontera norte de Chile http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3127 <p>El objetivo de este artículo es describir y caracterizar las estrategias y prácticas de inserción<br>sociocultural de estudiantes migrantes (peruanos y bolivianos) en las escuelas de la región<br>de Arica y Parinacota, Norte de Chile. Se analiza cómo el sistema educacional formal no<br>ha desarrollado mecanismos institucionales de integración sociocultural que permitan una<br>adecuada inserción de los estudiantes de origen extranjero en las escuelas chilenas; por lo cual,<br>diversos agentes sociales (estudiantes, padres y apoderados) han debido desplegar estrategias<br>y prácticas específicas de inserción adaptadas al contexto local, generando mecanismos<br>emergentes de integración sociocultural.</p> Carlos Mondaca Wilson Muñoz Yeliza Gajardo Joaquín Gairín ##submission.copyrightStatement## 2018-08-20 2018-08-20 61 181 201 Actas del Taller Interacciones socioeconómicas entre el noroeste argentino y norte de Chile en épocas prehispánicas, 26-30 de agosto de 1996. http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2773 <p>Propone la constitución de un comité permanente, un grupo de trabajo que esté siempre activo, de un lado y de otro de la cordillera, y que cada dos años puedan reunirse con tareas programadas: en tal sentido, este Taller sería el comienzo de una acción binacional.</p> Myriam Tarragó Lautaro Núñez Atencio Mirta Bonnin María Antonieta Costa Alejandro Haber Agustín Llagostera Martínez José Antonio Pérez Gollán Sandra Sánchez Francisco Téllez Isabel Cartajena Luis R. González Andrés Laguens Patricio Núñez Henríquez Susana F. Renard María Cristina Scattolin Carlos Thomas Winter ##submission.copyrightStatement## https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ 2018-03-14 2018-03-14 61 11 27 10.22199/S07181043.1997.0014.00003 LAS VISITAS COLONIALES Y LOS ESPACIOS INTERNODALES A FINES DEL SIGLO XVII: PROPUESTAS PARA LA INTERPRETACIÓN DE SUS SILENCIOS http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2761 En este trabajo analizamos algunos vacíos de información que presentan<br />las fuentes históricas a la luz de la propuesta de los estudios<br />internodales. Trabajamos con la Visita General del Virrey duque de<br />La Palata de 1683 (provincias de Atacama, Lípez y Chichas), y con la<br />visita de indios de las encomiendas del Tucumán ordenada por el oidor<br />Antonio Martínez Luján de Vargas en 1693/94 (Puna de Jujuy). Hemos<br />cartografiado el resultado del procesamiento de estas visitas para analizarlo<br />críticamente a partir de dos tipos de fuentes diferentes. Por un<br />lado comparamos la distribución de la población con la que surge del<br />análisis de otras dos visitas realizadas con objetivos diferentes, y por<br />otro lado la discutimos a la luz de información arqueológica. Teniendo<br />en cuenta los resultados de esta evaluación propusimos una definición<br />de los espacios internodales para el período y analizamos las prácticas<br />que los caracterizaban. Raquel Gil Montero Carolina Rivet Fernando Longhi ##submission.copyrightStatement## 2018-03-12 2018-03-12 61 273 297 ACTUALIDAD Y POTENCIAL DE LA ARQUEOLOGÍA INTERNODAL SURANDINA http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2762 Se discuten los principales conceptos y temas de investigación que<br />caracterizan a la “arqueología internodal sur andina”, destacando algunas<br />de sus contribuciones y sugiriendo posibilidades para su desarrollo<br />futuro. Estos puntos se ilustran a través de los aportes reunidos en este<br />volumen y otros que han sido publicados durante las últimas décadas.<br />Teniendo en cuenta los avances realizados, se concluye que la arqueología<br />internodal se ha convertido en un programa de investigación con<br />premisas, métodos y objetivos propios. Axel E. Nielsen ##submission.copyrightStatement## 2018-03-12 2018-03-12 61 299 317 ENCLAVES Y ESPACIOS INTERNODALES EN LA DINÁMICA DE POBLACIONES EN EL WALL-MAPU: APORTES DESDE LA ARQUEOLOGÍA PAMPEANA http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2760 Distintas líneas de evidencia abordadas desde la investigación arqueológica<br />del centro de Argentina, particularmente en la Provincia<br />de La Pampa, dan cuenta de la existencia de un corredor bioceánico<br />de interacción, movilidad y fuerte dinámica social entre los actuales<br />territorios de Chile y Argentina (36º a 39º L.S.). El objetivo de este<br />trabajo es discutir acerca de los procesos de interacción y conflicto que<br />han quedado plasmados en los espacios nodales, pero que sin duda<br />tuvieron escenarios geográficos en las regiones internodales de este<br />amplio corredor. La información generada a través de la investigación<br />arqueológica, análisis de fuentes etnohistóricas y de testimonios<br />etnográficos permiten proponer que durante el Holoceno Tardío<br />(últimos 2 mil años) se generó un corredor de interacción entre grupos<br />cazadores-recolectores de la zona central de Argentina, alcanzando<br />sectores trascordilleranos y contribuyendo a la integración territorial<br />del Wall-Mapu. Mónica Berón Ayelen Di Biase M. Gabriela Musaubach Florencia Páez ##submission.copyrightStatement## 2018-03-12 2018-03-12 61 253 272 TRÁFICO Y MOVILIDAD CARAVANERA EN LA PUNA CATAMARQUEÑA: UNA MIRADA INTERNODAL http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2758 En el presente trabajo abordamos la problemática de las interacciones<br />sociales entre los grupos que habitaron los nodos de Antofagasta de la<br />Sierra (puna de Catamarca) y de las áreas valliserranas vecinas, durante<br />los Períodos Formativo y de Desarrollos Regionales de la secuencia<br />arqueológica local. Para tal fin, aplicamos la perspectiva metodológica<br />de la arqueología internodal, lo que posibilitó el registro de las antiguas<br />vías de circulación que permitieron el tráfico y la circulación de<br />personas, bienes y animales entre las áreas mencionadas. Hacia el final<br />del trabajo realizamos un análisis integrado de la evidencia recuperada<br />en los internodos, contrastando esta nueva información con los modelos<br />de interacción social propuestos anteriormente desde los registros<br />arqueológicos nodales. Alvaro Martel Diego Zamora Matías Lépori ##submission.copyrightStatement## 2018-03-12 2018-03-12 61 197 223 MlNA LAS TURQUESAS: LAPIDARIA, SECUENCIA ALFARERA PREHISPÁNICA E INTERRELACIONES CULTURALES EN UN ESPACIO INTERNODAL DEL DESIERTO DE ATACAMA, CHILE http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2759 En este artículo se presenta la secuencia ocupacional alfarera de la<br />Mina Las Turquesas, emplazada en El Salvador, comuna de Diego<br />de Almagro, discutiendo sus aportes al conocimiento de la minería<br />lapidaria prehispánica y sobre las probables interrelaciones entre las<br />manifestaciones culturales alfareras circumpuneñas y del valle de<br />Copiapó, caracterizando sus particulares ocupaciones internodales<br />dentro del desierto de Atacama. Igualmente, se postulan vinculaciones<br />de este sitio con rutas camineras locales y con el Qhapaq Ñan longitudinal.<br />También se entregan fechados absolutos inéditos de la Mina Las<br />Turquesas y del oasis de Finca de Chañaral, para discutir determinadas<br />interacciones sociales. Finalmente, y en base al sitio Mina Las Turquesas,<br />se plantean las singularidades socioculturales de la zona en estudio<br />(comuna de Diego de Almagro), ubicada en el Desierto Meridional<br />de Atacama. Carlos González Godoy Catherine Westfall Carmen Castells Schencke ##submission.copyrightStatement## 2018-03-12 2018-03-12 61 225 251 TRÁFICO E INTERACCIÓN ENTRE EL OASIS DE PICA Y LA COSTA ARREICA EN EL DESIERTO TARAPAQUEÑO (NORTE DE CHILE) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2756 Se plantea un micro análisis espacial para evaluar la movilidad de recursos entre los asentamientos de los valles endorreicos y los enclaves del litoral arreico durante el periodo Intermedio Tardío, a través del tráfico caravanero intermodal en el desierto central de Atacama. En un marco de armonía social, la circulación vial asociada a ritos geo-simbólicos caracterizó a estos asentamientos “insulares” a través de grupos que ejercieron permanencias prolongadas con retorno a sus cabeceras. La territorialidad del Complejo Pica-Tarapacá incorporó nodos productivos en el Pacífico aledaño a través de circuitos<br />asociados a sitios domésticos y rituales inter asentamientos. Se describen los indicadores de movilidad: materialidades, campamentos, dietas, contextos funerarios y ritos rupestres que establecen conexiones entre los cementerios del oasis de Pica, los campamentos intermediarios de Pintados, Soronal y los cementerios costeros de Patillos y Bajo Molle. Se concluye que segmentos de la población del oasis de Pica intensificaron los traslados por pasajes estériles de interfluvio, en donde ejercieron permanencias temporales en coexistencia con las poblaciones locales, moviendo excedentes alimentarios terrestres y marítimos. La complejidad de estas operaciones indicaría la vigencia de liderazgo sociopolítico local controlado y ampliado durante el régimen incaico. Lautaro Núñez A. Luis Briones M. ##submission.copyrightStatement## 2018-03-12 2018-03-12 61 133 161 INCAGUASI, “DONDE DORMÍAN LAS CARRETAS”. ARQUEOLOGÍA DE UN LUGAR DE PASO EN EL VALLE DEL ALTO LOA, DESIERTO DE ATACAMA http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2757 Este artículo busca contribuir al estudio de la circulación humana en<br />los espacios internodales, investigando lugares de uso pasajero en<br />zonas áridas o semi áridas. La investigación se concentra en una específica<br />localidad: Incaguasi (región de Antofagasta, Chile), un desértico<br />paraje actualmente deshabitado del valle superior del río Loa que ha<br />funcionado como sitio de travesía para los viajeros desde a lo menos<br />1200 DC. La arqueología y las fuentes históricas nos han permitido<br />desvelar la historia ocupacional de Incaguasi como lugar de paso, las<br />actividades realizadas allí a lo largo de ocho siglos y los cambios y continuidades<br />a través de los períodos Intermedio Tardío, Inka, Colonial,<br />Boliviano y Chileno. José Berenguer R. Diego Salazar S. ##submission.copyrightStatement## 2018-03-12 2018-03-12 61 163 195 TRAS LA HUELLA DEL SÍLICE PAMPINO: NUEVAS METODOLOGÍAS PARA EL RASTREO DE LAS ÁREAS FUENTE DE APROVISIONAMIENTO LÍTICO EN TALTAL http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2755 Las materias primas silíceas desempeñaron un rol fundamental en la<br />organización tecnológica de las poblaciones arcaicas de Taltal, tal como<br />atestigua su ubicuidad en los sitios arqueológicos locales. Sin embargo,<br />aspectos cruciales como sus fuentes de origen y las estrategias<br />desplegadas para su obtención han sido referidas solo tangencialmente<br />en la literatura arqueológica de la zona.<br />Este trabajo desarrolla una sistematización de la información arqueológica<br />disponible para el área de estudio y una propuesta metodológica<br />dirigida al rastreo remoto de las potenciales áreas fuente de aprovisionamiento<br />lítico arcaico. Adicionalmente, se presentan los primeros<br />resultados de las labores de reconocimiento en la Depresión Intermedia<br />de Taltal y del análisis de imágenes satelitales multiespectrales. César Borie Ximena Power Sonia Parra Hernán Salinas Pierre Rostan Patricio Galarce Inguer Peña Francesca Traverso ##submission.copyrightStatement## 2018-03-12 2018-03-12 61 103 131 INTRODUCCIÓN AL ESTUDIO DE LOS ESPACIOS INTERNODALES Y SU APORTE A LA HISTORIA, NATURALEZA Y DINÁMICA DE LAS OCUPACIONES HUMANAS EN ZONAS ÁRIDAS http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2751 Este número de Estudios Atacameños compila los resultados del simposio referido en<br />el título de esta Introducción. Dicho simposio tuvo lugar el 8 de octubre de 2015<br />en la ciudad de Concepción, en el marco del XX Congreso Nacional de Arqueología<br />Chilena, y fue organizado por la carrera de Antropología de la Universidad de<br />Concepción en conjunto con la Sociedad Chilena de Arqueología. Se expusieron<br />en la ocasión 16 ponencias, presentadas por más de 30 investigadores de Chile, Argentina<br />y Estados Unidos, las que fueron comentadas por Axel Nielsen al cierre del<br />encuentro.<br />Antes de recordar los principales enunciados que marcaron nuestra convocatoria<br />a ese simposio, permítasenos hacer un poco de historia acerca del concepto de espacio<br />internodal y ofrecer algunas ideas sobre cómo ha ido evolucionando hasta<br />transformarse en un nuevo enfoque de la arqueología. José Berenguer R. Gonzalo Pimentel G. ##submission.copyrightStatement## 2018-03-12 2018-03-12 61 3 11 CALATE: DE LUGAR DESNUDO A LABORATORIO ARQUEOLÓGICO DE LA MOVILIDAD Y EL TRÁFICO INTERCULTURAL PREHISPÁNICO EN EL DESIERTO DE ATACAMA (CA. 7OOO AP-55O AP) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2752 Calate es uno de aquellos espacios del desierto de Atacama que históricamente<br />pasó inadvertido para la arqueología dado lo yermo de su paisaje,<br />la ausencia de recursos básicos y su aparente nulo interés para los grupos<br />humanos. Como podremos desarrollar en este trabajo, dicha mirada está<br />muy lejos del potencial arqueológico que realmente posee, revelándose más<br />bien como un lugar privilegiado para estudiar la movilidad y las relaciones<br />societales prehispánicas. Su elección como caso de estudio obedece a una<br />estrategia investigativa que lo postuló primero hipotéticamente como un<br />espacio de movilidad socialmente denso y que destaca hoy día como un<br />verdadero laboratorio arqueológico del tráfico intercultural surandino. Gonzalo Pimentel G. Mariana Ugarte F. José F. Blanco Christina Torres-Rouff William J. Pestle ##submission.copyrightStatement## 2018-03-12 2018-03-12 61 21 56 ESPACIOS INTERNODALES EN PATAGONIA SEPTENTRIONAL: BIOGEOGRAFÍA, INFORMACIÓN Y MECANISMOS SOCIALES DE INTERACCIÓN http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2753 El análisis de los espacios internodales en escala arqueológica ofrece un marco adecuado<br />para la integración de preguntas generadas desde distintos ámbitos teóricos,<br />con un gran potencial de complementariedad. El objetivo de este trabajo es evaluar,<br />desde una perspectiva biogeográfica, el rol desempeñado por los espacios internodales<br />en la dinámica de interacción social intergrupal en Patagonia septentrional.<br />En primer lugar, presentamos los lineamientos teórico-metodológicos que guían<br />nuestra propuesta, en la cual la biogeografía constituye el marco de referencia para<br />identificar distintos tipos de Ei en la región de estudio. Existe una importante variación<br />geográfica y ecológica en los sectores del paisaje que pueden haber constituido<br />internodos en el pasado, la cual debe ser caracterizada como un primer paso para<br />evaluar su dinámica sociodemográfica. Planteamos que hay dos variables ecológicas<br />claves que establecen la base geográfica de los internodos: a) gradiente de variación<br />en la disponibilidad de recursos; y b) escala espacial de los espacios internodales. En<br />segundo lugar, sobre la base de información en escala etnográfica, describimos en<br />forma muy simple los mecanismos sociales de interacción que regulan el acceso y uso<br />de este tipo de espacios. Con ello, buscamos comenzar a modelar arqueológicamente<br />la dinámica relacionada al uso de los internodos en Patagonia septentrional. En<br />tercer lugar, exploramos el rol de dos líneas de evidencia que informan sobre interacción<br />social y circulación de información/objetos: las representaciones rupestres<br />y la geoquímica de obsidianas. Para finalizar, reflexionamos sobre el alcance de los<br />aportes generados y proponemos líneas futuras de trabajo que permitirán profundizar<br />la comprensión de la dinámica humana de circulación de información/objetos<br />implementada en el noroeste de Patagonia, así como de las redes de interacción que<br />vincularon grupos de cazadores recolectores en distintas escalas espaciales. Ramiro Barberena Guadalupe Romero Villanueva Gustavo Lucero María Victoria Fernández Agustina A. Rughini Paula Sosa ##submission.copyrightStatement## 2018-03-12 2018-03-12 61 57 75 Entramados rebeldes de puna y valles en el Tucumán (siglo XVII). Valle de Londres, provincia de los Diaguitas. Una perspectiva cartográfica http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2665 <p align="justify"><span style="font-family: Verdana; font-size: small;">A través de la cartografía jesuítica de las provincias del Paraguay y Tucumán se propone analizar la conformación del paisaje y sociedad colonial en la jurisdicción de Londres (Gobernación del Tucumán). Se plantea que esta pieza cartográfica, publicada en 1662, representa la dinámica política, de alianzas y liderazgos entre las áreas puneña y cordillerana de la gobernación. La alianza formada por los curacas de Antofagasta con los de Malfin, Andalgalá y Abaucán constituye un entramado rebelde con una dinámica propia respecto de los alzamientos de gran escala liderados por los calchaquíes que habitaron la </span><span style="font-family: Verdana; font-size: small;">Gobernación del Tucumán.</span></p> Laura Quiroga ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 61 203 218 LA PUNA DE ATACAMA Y EL PROBLEMA DE LA OTREDAD: UNA MIRADA A LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XX http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2666 <span style="font-family: verdana; font-size: small;">En este artículo se presentan los resultados de una investigación que tenía como objetivo comprender la manera en que las imágenes sobre la Puna de Atacama habían sido incorporadas dentro del inventario de representaciones republicanas, una vez que el territorio pasó a ser parte de la República Argentina.Aplicando las teorías de Michel Foucault respecto del análisis discursivo, se mostrará aquí cómo las convenciones con las cuales se construyó la Puna de Atacama estaban determinadas por las necesidades de observación, en el intento de incorporar la región comofuente de recursos y educar a sus ciudadanos para el desarrollo. En este sentido, se plantea que las condiciones de descripción de la región estaban determinadas antes de que efectivamente se recorriera.</span> Wilhelm Londoño ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 61 219 230 Explorando conflictos entre comunidades indígenas y la industria minera en Chile: las transformaciones socioambientales de la región de Tarapacá y el caso de Lagunillas http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2667 <span style="font-family: Verdana; font-size: small;">Este artículo explora los conflictos socioambientales mineros, a partir de la contradicción entre el crecimiento económico de Chile, que es fuertemente dependiente de la producción de minerales para el mercado global, y los acuerdos nacionales e internacionales que apuntan al reconocimiento y protección de los pueblos originarios así como también del territorio que habitan. En este sentido, se analiza la problemática de acceso y control del agua, puesto que se ha registrado daño ambiental sobre recursos hídricos localizados en territorios de comunidades. Para ello la investigación entrega una serie de elementos que le dan forma a las interacciones y a los conflictos entre empresas mineras y comunidades indígena, como lo son la importancia de las dinámicas de la población andina indígena, y el uso fluido que hacen del espacio urbano y rural, el proceso de reconocimiento y formalización del pueblo aymara, las comunidades y los territorios indígenas versus la territorialización de la industria minera desde los años ochenta. Para ilustrar estos procesos se presenta el caso del humedal de Lagunillas localizado en la precordillera de la región de Tarapacá.</span> Hugo Romero Toledo Angélica Videla Felipe Gutiérrez ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 61 231 250 Trayectorias del cuidado de la salud infantil. El caso de la comunidad atacameña de Toconao http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2668 <span style="font-family: Verdana; font-size: small;">Las trayectorias del cuidado de la salud infantil aluden al camino recorrido por un individuo y su colectivo social donde experimentan, interactúan y negocian en un contexto de diversas formas de atención a la salud. En perspectiva etnográfica abordamos el caso de la comunidad atacameña de Toconao (San Pedro de Atacama, Chile) respecto de los itinerarios y los espacios en torno al cuidado de la salud infantil que experimentan un conjunto de madres y sus niños. Nos interesa mostrar los contextos, las posibilidades y negociaciones que estas madres van produciendo en relación a las formas de vivenciar y resolver las materias vinculadas con la salud, la enfermedad y la atención en una de las etapas más relevantes en el cuidado de la niña o niño a su cargo como es la primera infancia.</span> Daniela Leyton América Valenzuela ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 61 251 270 MORETA, "PUEBLO DE YNDIOS CHICHAS Y TAMBO DEL YNGA" (PUNA DE JUJUY, ARGENTINA) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2663 <span style="font-family: verdana; font-size: small;">Se presentan los primeros resultados de nuestras investigaciones en el asentamiento de Moreta (Puna de Jujuy,Argentina). Este sitio es mencionado como pueblo de indios chichay tambo del Inka por el oidorMatienzo en su carta al rey de 1566. En este trabajo, sintetizamos las investigaciones documentales y de campo realizadas hasta el momento sobre el sitio, y el análisis de parte de la colección recuperada por Márquez Miranda en Moreta durante la década de 1940. De este modo incorporamos un asentamiento de relevancia a la discusión regional, para comprender los procesos sociales ocurridos en el sector norte de la puna jujeña durante los Períodos de Desarrollos Regionales, Inka e Hispano-indígena.</span> C. I. Angiorama M. J. Pérez Pieroni M. F. Becerra ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 61 163 181 COCINANDO RELACIONES INTERCULTURALES: RESIDUOS ADHERIDOS EN VASIJAS CERAMICAS DE CAZADORES RECOLECTORES MARINOS DEL DESIERTO DE ATACAMA (PERÍODO FORMATIVO, NORTE DE CHILE) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2660 <span style="font-family: verdana; font-size: small;">La comida posee valores que van mucho más allá de los netamente nutricionales, alimenticios y metabólicos. Tras ella existe una rica fuente de insumos para la construcción de vínculos y distinciones sociales, además de identidades y diferencias culturales. Los cazadores-recolectores de la<em> </em>costa arreica del desierto de Atacama basaron su dieta casi por completo en el consumo de recursos marinos, sin embargo, hacia el Formativo incorporan una nueva cocina que implicó alimentos, medios técnicos, recetas y hábitos foráneos. Un conjunto de fragmentos cerámicos recuperados de tres cementerios de túmulos del litoral de Mejillones (norte de Chile) del Período Formativo (2500-1000 cal. AP) permitirán desde sus residuos adheridos, morfometría, huellas de uso y tecnología, generar una aproximación hacia los valores de esta culinaria foránea en el litoral, junto a su rol en la reproducción de las relaciones sociales entre grupos distintos.</span> Carolina Carrasco Itaci Correa Carolina Belmar Benjamín Ballester Francisco Gallardo ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 61 85 108 Abran kancha... Una variante de recinto perimetral compuesto en el noroeste argentino http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2661 <span style="font-family: Verdana; font-size: small;">El objetivo de este trabajo es compartir el estado del conocimiento de un tipo arquitectónico inca especial que registramos en distintas áreas del Noroeste Argentino y del Área Andina Centrosur y que se aparta ligeramente de la kancha en damero regularizado. Se encuentran a lo largo de los caminos estatales y se asocian a sitios de distinta funcionalidad como tampus, centros administrativos o áreas agrícolas. La búsqueda bibliográfica permitió conocer que estructuras similares –aunque de menores dimensiones– fueron construidas en otros sitios del Tawantinsuyu; por lo tanto, sugerimos que responde a un patrón arquitectónico preestablecido que debió cumplir alguna función o “propósito específico” para el Estado. En este trabajo describimos las distintas estructuras registradas y planteamos y analizamos diferentes hipótesis acerca de las posibles funciones que pudieron haber tenido en base a datos arqueológicos y fuentes documentales.</span> María de Hoyos Verónica Isabel Williams ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 61 109 134 Interacciones y lenguajes visuales en la cerámica local de los períodos Inca y colonial (centro oeste argentino) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2662 <span style="font-family: Verdana; font-size: small;">El estudio de la cerámica producida localmente en áreas fronterizas del dominio incaico permite investigar la circulación de personas y de conocimiento en esos sectores. Además, posibilita definir el rol que cumplieron las vasijas producidas localmente, tanto en la dominación simbólica imperial como en las estrategias surgidas entre las poblaciones dominadas. En este trabajo analizamos el caso de la cerámica Viluco, la que fue producida en la frontera meridional oriental incaica (Centro Oeste Argentino) y se encuentra en contextos coloniales hasta el siglo XVII. El estudio de las formas, decoraciones modeladas y el análisis exhaustivo de los patrones de simetría que estructuraron la decoración pintada, permitieron definir con mayor precisión las influencias recibidas por parte de diversas tradiciones cerámicas del Área Andina; cómo las poblaciones locales encontraron medios indirectos de representación en los nuevos contextos de relaciones de poder; y de qué modo la cerámica Viluco formó parte de los sistemas de representación visual inca, función que se proyectó hasta los primeros años de la Colonia.</span> Cristina Prieto Olavarría Vanina Tobar ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 61 135 161 EL PALIMPSESTO COMO UNA PUERTA DE ACCESO A DIFERENTES TEMPORALIDADES: EL CASO DE RÍO LAS SALINAS 2 (TUCUMÁN, ARGENTINA) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2658 <span style="font-family: verdana; font-size: small;">En este trabajo discutimos la utilidad del concepto de palimpsesto como herramienta teórico-metodológica en la descomposición del paisaje arqueológico en unidades analíticas apropiadas para la evaluación de la variabilidad en las historias de uso del espacio. Para ello se tuvieron en cuenta indicadores de condiciones de estabilidad a escalas del paisaje y los artefactos en Río Las Salinas 2. Desde el paisaje, evaluamos procesos geomorfológicos de las superficies de glacis y el pavimento donde se encuentran depositados los conjuntos líticos. A nivel de artefactos tuvimos en cuenta análisis tipológicos de los artefactos, efectos de las alteraciones posdepositocionales en las rocas (pátinas, abrasión eólica y fracturas) y tareas de ensamblaje. Los resultados nos permitieron detectar condiciones de mayory menor estabilidad, asociadas a un pavimento con grados variables de madurez y sobre los que actúan procesos naturales que, en conjunto, repercuten sobre las condiciones de hallazgo del registro arqueológico. En un extremo, asociamos la estabilidad a sectores donde el pavimento muestra cierto grado de preservación, con un correlato a escala del artefacto donde el barniz de las rocas y el ensamblaje ratifican esta estabilidad. En el extremo opuesto, detectamos condiciones de inestabilidad, marcadas por procesos erosivos en sectores donde el pavimento está deteriorado o bien, no hay pavimento. Entre estos extremos hay una variedad de grises, donde encontramos evidencia de ambas condiciones, de estabilidad e inestabilidad, reflejadas en el cambio de las condiciones a las que estuvieron expuestos los materiales arqueológicos.</span> Carolina Somonte Carlos A. Baied ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 61 35 55 MONUMENTOS, ARQUEOLOGÍA Y PERSPECTIVA LOCAL. EL CASO DE LOS MONTÍCULOS BASUREROS DEL VALLE DE AMBATO (NOROESTE DE ARGENTINA) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2659 <span style="font-family: Verdana; font-size: small;">En el valle de Ambato (Catamarca, Argentina) uno de los rasgos arqueológicos más visibles son las estructuras monticulares de tierra, algunas transformadas en plataformas de piedra, de hasta 3 m de alto. Dichas estructuras no se construyeron de una vez, sino que son producto de la acumulación progresiva y por largo tiempo de los desechos provenientes de la limpieza de los pisos de las casas a las cuales estaban asociadas. Los pobladores locales las usan como demarcadores toponímicos; "Bordo", "Altillo" e "Iglesia" son algunos de los nombres propios que reciben. En este trabajo, retomando la apreciación de Mary Douglas de que la eliminación de la suciedad se trata de un esfuerzo positivo, más que negativo, por organizar el entorno, analizamos las implicancias que tuvo en la estructuración del espacio doméstico y en la definición de los grupos sociales que los habitaron, las prácticas de limpieza de los pisos de las habitaciones y la deposición de los desechos en dichas estructuras monumentales. Además, pondremos en tensión la interpretación arqueológica propuesta, con la perspectiva local sobre estos rasgos. Al final se discutirán las posibilidades de articulación de ambas miradas, y el rol de la arqueología en contextos de creciente presión por parte de actores externos, sobre tierras de comunidades campesinas.</span> Marcos R. Gastaldi ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 61 57 83 EDITORIAL http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2656 Gonzalo Pimentel ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 61 3 3 TECNOLOGÍA LÍTICA DEL PLEISTOCENO FINAL Y LA COLONIZACIÓN DEL SALAR DE PUNTA NEGRA (24,5o S), DESIERTO DE ATACAMA http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2669 <span style="font-family: verdana; font-size: small;">SPN-1y SPN-6 son dos contextos arqueológicos ubicados en el margen noreste del salar de Punta Negra (24,5° S, 3.000 msnm), que marcan un primer pulso de ocupación humana en la puna del Desierto de Atacama meridional (12.600-10.200 años cal.AP). A través del estudio del registro lítico, se reconstruyen las cadenas operativas de talla y se discuten las estrategias tecnológicas implementadas. Se plantea que, en un escenario de dispersión inicial a un paisaje árido, con recursos hídricos segmentados, los grupos humanos habrían desarrollado un sistema tecnológico lítico flexible, adaptado a una movilidad residencial en escalas espaciales amplias. Esta idea es contrastada en cuatro aspectos centrales: 1) el empleo de sistemas de desbaste de baja inversión técnica, 2) la existencia de cadenas operativas ramificadas, 3) una producción de soportes indiferenciados y 4) el retomado y reconfiguración sistemática de instrumentos.</span> Rodrigo Loyola Lautaro Núñez Carlos Aschero Isabel Cartajena ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 61 5 34 Editorial http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/316 la Editora ##submission.copyrightStatement## 2017-08-09 2017-08-09 61 5 5 Evidencias formativas en una vía interregional entre san pedro de Atacama y el Altiplano de Lípez http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/317 <p>Se presentan los resultados de la prospección pedestre de una rutaque comunicó el Altiplano de Lípez (Departamento de Potosí, Bolivia) con los nodos formativos de Ghatchi y Calar en la cuenca delVilama (San Pedro de Atacama, Chile), analizándose las evidenciassobre la movilidad interregional: red vial, sitios de descanso, sitiosceremoniales, estructuras de señalización y bienes muebles. Apartir de estos datos se discute el reconocimiento de una incipientemovilidad caravanera, junto alas características de la infraestructura,prácticas y estrategias desplegadas por los contingentes móvilesformativos. Se plantea que fue una ruta tempranamente usada en elFormativo, siendo uno de los ejes viales más antiguos reconocidos para la circumpuna.</p><p> </p><p>Abstract</p><p>A survey by foot of the prehispanic route connecting the Highlands ofLípez (Department of Potosí, Bolivia) to the Formative Period sites of Ghatchi and Calar (Vilama river basin, San Pedro de Atacama, Chile),allowed us to analyze roadworks, rest sites, ceremonial places, signallingstructures and transportable artifacts that stand out as evidence ofinterregional mobility. We discuss and propose indicators for therecognition of the early stages of caravanning, and trace the possibleorigins of the main users of this route during the Formative Period.Results demonstrate this to be the oldest route so far described in Chile.</p><p> </p> Gonzalo Ernesto Pimentel Guzmán ##submission.copyrightStatement## 2017-08-09 2017-08-09 61 7 33 Explotación de recursos animales y producción textil durante el holoceno en Antofagasta de la sierra http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/318 <p>El estudio morfológico de fibras recuperadas del sitio Quebrada Seca 3,localizado en un ecosistema de altura, consideró 204 muestras, tomandoen cuenta las variables médula, grosor y color. Así se identificó roedor,vicuñay guanaco, y muestras con algunas variaciones morfológicas,concordantes a las observadas para llama. Además, el estudio de 72muestras recuperadas del sitio Cueva Cacao lA correspondientes a losperiodos Formativo yTardío, permitió detectar alrededor de 1000 APun cambio en el patrón identificado como llama, consistente en vellonesmás homogéneos sin presencia de los pelos más gruesos del manto. Estasmuestras se corresponden con hilos y cordeles recuperados del mismocontexto. Ambos sitios brindan evidencia de dos cambios tecnológicos:1) el desarrollo de un proceso de domesticación de camélidos en el área y,2) un cambio en la estrategia pastoril para momentos tardíos.</p><p>Palabras clave : camélidos; fibras; domesticación; especialización.</p><p>This paper studies the morphology of 204 fibre samples obtained fromthe Andean highland site of Quebrada Seca3(Antofagastade la Sierra,Catamarca, Argentina) considering marrow, thickness and color. Thisenabled us to identify Rodentia, Lama vicugna, Lamaguanicoe fibres, aswell as those forming part of the more diversified morphology observedfor the Lama glama.The study of 72 samples taken from site Cueva CacaolA (Formative and Late Periods), enabled us to detect a change in thellama fibre patterns that took place towards 1000 BP, resulting in a morea homogeneous fleece without thick hair on the coat. These samplescorrespond to thread and ropes found in the same context. Both sitesevidence two technological changes: 1) the domestication of camelids inthe area, and 2) a change in pastoralist strategy during the Late Period.</p><p>Palabras clave : camelids; fibers; domestication; specialization.</p> María del Carmen Reigadas ##submission.copyrightStatement## 2017-08-09 2017-08-09 61 35 48 Atacameños en El Salvador: nuevas apreciaciones sobre un fardo funerario del Cementerio Las Turquesas http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/319 <p>Se describe el único fardo funerario conocido del Cementerio LasTurquesas y se revalúa junto a su contexto cultural, vinculándolos conel sitio Mina Las Turquesas, recientemente excavado. Este conjunto deevidencias posibilita incorporar a la localidad a una esfera de interacciónatacameña, de gran significación económicay ritual, desarrolladafundamentalmente durante el Período Intermedio Tardío.</p><p>Palabras clave : cementerio y Mina Las Turquesas; interacción circumpuneña; minería lapidaria; Período Intermedio Tardío.</p><p> </p><p>Abstract</p><p>The recent archaeological revaluation of the only known mummifiedremains from the Cementerio Las Turquesas site, links itsbioanthropological and material contexts to the nearby residentialand turquoise mining site of Mina Las Turquesas, recently excavated.Fieldwork there provided evidence of along-span preinkasettlement,and our appraisal reaffirms this on the basis of the recentlyundertaken cultural adscription of human remains, that has allowedus to posit that both sites were part of the economically and rituallysignificative Atacameño sphere of interaction, fundamentally withinthe Late Intermediate Period.</p><p>Palabras clave : cemetery and Turquoise Mine; Atacameño interaction sphere; stone mining; Late Intermediate Period.</p> Carlos González Catherine Westfall ##submission.copyrightStatement## 2017-08-09 2017-08-09 61 49 73 Jaguares de nuevo: consideraciones sobre la temática felínica en la iconografía cerámica del período Tardío en Yocavil (Noroeste Argentino) http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/320 <p>La figura del felino, la del jaguar principalmente, tuvo un granprotagonismo en la iconografía de las sociedades andinas desdehace por lo menos 4000 años. Muchas veces se ha postuladouna continuidad histórica en las representaciones felínicas comoconsecuencia a su vez de una continuidad en las ideas religiosasasociadas a dicha temática. Este trabajo se basa en el estudio delas representaciones de jaguares que se despliegan en la cerámicadel PeríodoTardío en el valle de Yocavil, estilo conocido comosantamariano. Así, vemos que la figura del felino desaparece del repertorio iconográfico de la región a fines de 1000 DC,es decir, desde el inicio del Período Tardío y reaparece luego,aproximadamente cuatro siglos después, en los momentos finales dedicho período. Finalmente, planteamos algunas ideas para discutir esta discontinuidad en la presencia de la temática felínica en Yocavil.</p><p> </p><p>Abstract</p><p>The feline figure -mainly that of the jaguar- was central to thei conography of Andean societies for 4000 years. It has often beensuggested that this continuity of felinic representations corresponds tothat of religious ideas. The Late Period jaguar representations in YocavilValley pottery(Santamariano style) disappears from the regional iconographic repertory towards the end of the first millennium ofour era (early Late Period), only reappearing four centuries later. Ourconclusion addresses the discontinuity of the feline topic in Yocavil.</p> Alejandra Daniela Reynoso Gerónimo Pratolongo ##submission.copyrightStatement## 2017-08-09 2017-08-09 61 75 96 San Bartolo y Cobija: testimonios de un modo de vida minero en las tierras altas y la costa de Atacama http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/321 <p>Las vinculaciones entre costa y tierras altas de Atacama seinvestigan a través de dos casos de estudio que documentanun modo de vida minero que ha impregnado a la "cultura deldesierto" en estas latitudes desde la prehistoria hasta hoy. SanBartolo en las tierras altas de Atacama y Cobija en la costa secaracterizan por ser enclaves asociados a una intensa red detrafico, vinculada durante la prehistoria al acceso de los atacamasa la costa, en épocas coloniales al camino de Potosí, y después a la explotación industrial del cobre.</p><p> </p><p>Abstract</p><p>Relationships between the Atacama coast and the highlands arestudied through two examples. Both of them show the miningway of life, as characteristic of the "desert culture" in this areasince the formative prehispanic periods until now. San Bartolo, inthe cordillera, and Cobija, by the sea, are characterized as miningsetdements, part of an intense traffic network, related in prehistorictimes to the access of the atacamenians to the coast, to the silver roadof Potosí during the Colonial Period and, in the republican era, to the industrial exploitation of copper.</p><p> </p> Carlos Aldunate María Victoria Castro Rojas Gloria Varinia Varela Guarda ##submission.copyrightStatement## 2017-08-09 2017-08-09 61 97 118 Identidades y propiedades: transiciones territoriales en el siglo XIX atacameño http://revistaproyecciones.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/322 <p>La demarcación y fragmentación de las tierras atacameñas durante la última década se alimenta de repertorios propietario sentrelazados y diferenciados desde antes de la época colonial. Una serie de documentos inéditos da cuenta de prácticas,conocimientos y valores distintivos, aunque no necesariamente antagónicos, tanto bajo el régimen de propiedad boliviano comoen la postguerra del Pacífico. Su análisis resulta en una etnografía del complejo territorial de procesos de diferenciación política y económica nacionales y étnicos que hasta hoy operan en el Desiertode Atacama (región de Antofagasta).</p><p>Palabras clave : relaciones propietarias; identidad atacameña; racismo; diferenciación socioterritorial.</p><p> </p><p>Abstract</p><p> </p><p>The demarcation and fragmentation of Atacameño lands duringthe last decade feeds on property repertoires that interweaveand differentiate each other since before the colonial era. Aserie of unpublished documents accounts for distinct -yet notantagonistic-territorial practices and values, both under thegovernment of Bolivia and during the post-War of the Pacific.Its analysis keys into an ethnographic understanding of thesocio-territorial complex of national and ethnic differentiationprocesses in place today in the Atacama Desert(Antofagasta Region).</p><p>Palabras clave : property relations; Atacameño identity; racism; socio-territorial differentiation.</p><p> </p> Alonso Barros ##submission.copyrightStatement## 2017-08-09 2017-08-09 61 119 139